Көбінесе халық ерекше мән берген орнықты өрнектерді қолданамыз. Оларға «сүтке күйген суға үрлеу» деген тіркес жатады. Оны айту орынды болған кезде және ұятқа қалмау жақсы болғанда нені білдіреді? Жауапты кешіктіру, күмәндану? Оны бірге анықтайық.
Сүтке жағып, суға үрлеген: мағынасы
Кішкентай кезімізден біз әртүрлі адамдар мен құбылыстармен кездесіп, араласамыз. Жағымды немесе онша емес қарым-қатынас нәтижесінде біз тәжірибе аламыз. Оның оң және теріс болуы мүмкін екенін бәрі біледі. Адам өзінің өмірлік тәжірибелерінің нәтижелерін бір жолмен пайдаланады. Демек, «сүтке күйіп, суға үрлеу» деген сөз адамның жинаған тәжірибесінің қателігін ашуға арналған. Ол субъектінің өткендегі азапқа деген эмоционалдық қатынасын көрсетеді. «Сүтке күйіп, суға үрлеу» дегенді естігенде, қиялда кішкентай сәби бейнесі туады дегенге келісесіз. Ол жақында ғана ыстық екенін түсіндіауырады, енді ол қайтадан жағымсыз сезімдерді алудан қорқады. Бала әлі күнге дейін қандай су немесе оның құйылған шыныаяқ екенін білмейді, сондықтан ол жарақаттанудың алдын алуға тырысады. Маған сеніңіз, бұл сүйкімді оқиға қанша өмірлік тәжірибе жинақтаса да, кез келген адамға қатысты. Бүкіл әлемді зерттеу мүмкін емес! Біз үнемі жаңа жағдайлармен бетпе-бет келеміз және реакцияны анықтау үшін жадымызда ұқсас немесе ең ұқсас жағдайларды таңдауға тырысамыз. Өткен жарақаттарға назар аудара отырып, біз, әрине, «сабан төсеуге» тырысамыз. «Суға үрлеу, сүтке күйу» деген сөз осыдан шыққан. Оның мәні - адамдар жаңа құбылыстарға тап болған ескі жағымсыз тәжірибені пайдаланады.
Екінші семантикалық жол
Әзірге біз сөзіміздің үстірт мағынасын ғана қарастырдық. Маған сеніңіз, бұл бастамасы ғана. Негізінде оның мәні әлдеқайда тереңде жатыр. Жастық шағында адам өз күшіне деген үміт пен сенімге толы. Тәжірибемен бұл жану бүкіл әлемге шағымдардың баласына айналмаса, жоғалады. Бұл тенденция, басқа нәрселермен қатар, зерттеліп жатқан «сүтке күйіп, суға үрлеу» сөзінде көрінеді. Оның мағынасын қысқаша былайша түсіндіруге болады. Кішігірім немесе ауыр психологиялық жарақат (теріс тәжірибе) алған кез келген адам оны жеңе бермейді. Адамдардың реттелгені сонша, олар өздерін аяп, ренжуге бейім. Ұмытылған ауыртпалық жанның тереңінде жатыр. Адам оны тіпті есіне түсірмейді. Бірақ бейшара осындай жағдайға тап болған бойда сезімдер Алланың нұрына бөленеді. Яғни, жарақат қайтадан жанданып, адамға бағыт береді. Олжаңа жағдайдан қорқады және оның қауіпті екеніне сенімді емес, өзін қорғауға тырысады.
Өрнектің ғибратты мағынасы
Халық белгілі бір сабақ бітпейтін сөздерді, даналық бөлшектерді ұрпақтарына сақтамайды. Бұл зерттелетін өрнекке де қатысты. Ол адамның мінез-құлқын сынағанда жиі қолданылады. Жеке адамның сақтығы шектен шығып, өткеннің келеңсіз оқиғаларына байланысты екенін адамдар сырттай көреді. Ал біздің сөз тіркесіміз сынға ұшырағандарды адамға немесе құбылысқа қатысты негізсіз күдікті ойларынан бас тартуға шақырады. Кез келген заманауи оқырман түсіне алатын мысал келтірейік. Кәсібін ашқысы келетін жастар алаяқ жұмыс берушілермен жиі кездеседі. Жұмыс беруші бір нәрсені уәде етеді, бірақ іс жүзінде бұл мүлдем басқаша болып шығады. Ал жалақысы төмен, ал жұмыс көлемі көп, шарттары жарияланғанға сәйкес келмейді. Көпшілік бір тиын да бермейтін ашықтан-ашық алаяқтармен бетпе-бет келеді. Бірақ бұл әлем алаяқтардан тұрады дегенді білдірмейді. Өз орныңды іздеу керек, ол міндетті түрде пайда болады және адам шағымдар мен сенімсіздіктерге батпаса мансаптық өсу болады.
Қорытынды
Бабалар бізге мол мұра қалдырды. Оның бір бөлігі сөздер мен фразаларда жатыр. Заманауи дүние тым материалды, даналықты, үйлесімділікті ұмытып, бар күш-жігеріңізді байлық пен қоғамдағы орынға жетуге жұмсайды. Бірақ ата-бабамыздың баға жетпес сыйы толық пайдаланылса, мақсат жақын болады. Келісемін бе?
