Философиядағы диалектикалық әдіс

Философиядағы диалектикалық әдіс
Философиядағы диалектикалық әдіс

Бейне: Философиядағы диалектикалық әдіс

Бейне: Философиядағы диалектикалық әдіс
Бейне: Философия! Болмыс, сана, материя. Болмыстың түрлері 2024, Мамыр
Anonim

Философиядағы диалектика - заттар мен құбылыстардың қалыптасуы мен дамуында, бір-бірімен тығыз байланыста, қарама-қарсылықтардың күресі мен бірлігінде қарастырылатын ойлау тәсілі.

Антикалық дәуірде сезімдік түрде қабылданатын дүние қарама-қайшылықтар қатар өмір сүретін және бірлікте қалатын мәңгілік болмыс пен қозғалыс ретінде ұсынылды. Ертедегі грек философтары қоршаған дүниенің шексіз өзгергіштігін көріп, сонымен бірге ғарышты тыныштықтағы әдемі және толық тұтастық ретінде айтты. Олардың диалектикасы осы қозғалыс пен тыныштықты сипаттау ретінде, сонымен қатар бір элементтің екінші элементке, бір заттың екіншісіне үздіксіз айналуының көрінісі ретінде қалыптасты.

Софистер арасында диалектикалық әдіс таза теріске шығаруға дейін төмендеді.: бірін-бірі жоққа шығаратын идеялар мен ұғымдардың үздіксіз өзгеруіне назар аудара отырып, олар жалпы адам білімінің салыстырмалылығы мен шектеулілігі туралы қорытындыға келді, шындықты түсіну мүмкін емес деп есептеді.

Жемісті күрес

Сократтың диалектикалық әдісі
Сократтың диалектикалық әдісі

ба бір-біріне қарсыидеялар – дүние туралы ойларын трактаттарда емес, ауызша, тіпті монологиялық тұрғыдан да түсіндіріп берген ежелгі грек философы Сократтың диалектикалық әдісі неге негізделген. Ол Афины тұрғындарымен әңгіме жүргізді, онда ол өз ұстанымын айтпады, бірақ әңгімелесушілерге сұрақтар қойды, олардың көмегімен ол олардың теріс пікірден арылуға және өз бетінше шынайы үкім шығаруға көмектесуге тырысты. Георг Гегель, неміс философы, диалектикалық әдісті XIX ғасырда ең көп дамытты: оның негізгі идеясы – қарама-қарсылықтар бірін-бірі жоққа шығарады және сонымен бірге бірін-бірі болжайды. Гегель үшін қайшылық рух эволюциясының серпіні болып табылады: ол ойды алға, қарапайымнан күрделіге және одан да толық нәтижеге жылжытады.

Гегель негізгі қайшылықты абсолютті идеяның өзінен көреді: ол абсолютті емес, ақырлыға жай ғана қарсы тұра алмайды, әйтпесе ол шектеуші болар еді

Гегельдің диалектикалық әдісі
Гегельдің диалектикалық әдісі

олар бұлан және абсолютті емес еді. Бұл абсолютте шектеулі немесе басқа болуы керек дегенді білдіреді. Сонымен абсолютті ақиқат қарама-қарсы жеке және шектеулі идеялардың бірлігін қамтиды, олар бірін-бірі толықтыра отырып, олардың қатаңдығынан шығып, жаңа, шынайырақ формаға ие болады. Мұндай қозғалыс барлық нақты ұғымдар мен идеяларды, рухани және физикалық әлемнің барлық бөліктерін қамтиды. Олардың барлығы бір-бірімен және абсолютпен ажырамас байланыста болады.

Гегельдің диалектикалық әдісі ұғымның өзін-өзі жетілдіру процесі. Диалектика оның философиясының әдісі де, мазмұны да.

Марксистік философия дадиалектикалық әдісті пайдаланды, бірақ ол болмыс пен адам туралы материалистік концепциямен тығыз байланысты, демек практикалық: ол, ең алдымен, таза философиялық емес, әлеуметтік қайшылықтарды қарастырады.

Диалектикалық әдіс тек қана қолданылған жоқ. батыста, сонымен қатар шығыс философиясында: мысалы, Қытайда бұл Инь және Ян концепциясы – бір-біріне айналатын біртұтас шындықтың екі түрлі жағы.

Диалектикалық әдіс
Диалектикалық әдіс

Диалектикалық әдіс – болмыстың шығу тегіне, болмыстың бастапқы табиғатын іздеуге бағытталған метафизикалық әдіске қарама-қарсы.

Ұсынылған: