Догма – сенім туралы талқылаусыз қабылданған теорияның, тұжырымдаманың немесе діннің негізгі ережесі. Математикалық тұрғыдан кез келген догма аксиома, яғни дәлелдеуді қажет етпейтін тұжырым.
Ежелгі грек парадигмасы
Қызықты факт, бірақ Афины құқығында догма заңды категория болып табылады. Қазіргі тілмен айтқанда, ол бұйрықты, жергілікті немесе мемлекеттік органдардың қаулысын, сондай-ақ кез келген министрлік немесе ведомствоға арналған бұйрықты білдіреді. Негізінде, Афины өзінің демократиясы мен халық жиналыстарымен әрқашан докстарды - саясат аясында әрекет ететін және барлық азаматтар үшін міндетті мәртебесі бар нормативтік актілерді қабылдады. Этимологиялық мағынасы да қызықты: бастапқыда догма – біртұтас пікір. Басқаша айтқанда, Афина қауымы оқтын-оқтын догмаларды қабылдай отырып, ішкі және сыртқы сын-қатерлерге қатысты өзінің бірлігін көрсетті.
Христиандық парадигма
Жаңа өсиет бойынша догма - Рим империясында жүргізілетін халық санағы. Осылайша, христиандық дәуірдің басында бұл сөздің бастапқы, заңды семантикасы әлі де сақталған. Алайда, Римнің құлауымен жас христиандар өздерін саяси «бос» кеңістікте - мемлекет пен биліксіз тапты. Жағдайды қандай да бір жолмен бақылауға алған жалғыз ұйым шіркеу болды. Ал догма бірқалыпты түрде діни құқық саласына ауысты. Біраз уақыттан бері догманың шіркеудің тәртібі, яғни биліктің бірден-бір көзі екені белгілі болды. Сәл кейінірек, алғашқы монархиялар мен пост-римдік империялар құрылғаннан кейін, догма негізінен Ұлы Альберт пен Фома Аквинскийдің еңбектерінің арқасында діни ілімнің ажырамас атрибуты болды.
Мораль және догма
Моральдық тұрғыдан алғанда догма салыстырмалы категория. Бір жағынан, біз бала кезінен қалыптасатын және белгілі бір әлеуметтік ортамен айқын ынтымақтастығы бар мінез-құлықтың нормативтік стандарттары туралы айтып отырмыз. Осылайша, догманың құқықтық императив ретіндегі реттеушілік қызметі сақталады. Екінші жағынан, мораль теориялық тұрғыдан құқықтық постулаттарға қарағанда кеңірек ұғымдар болып табылатын құндылықтарды жасаушылардың бірі болып табылады. Сондықтан «жақсы» және «жаман» бейнелері абсолютті емес. Олар уақыт өте өзгереді және өмірдің өзгеретін көрінісіне байланысты. Жастық шақтағы дүниенің бейнесі жетілген және әсіресе кәрілік жылдарға қарағанда мүлдем басқаша. Сәйкесінше моральдық дамудың жиынтығы да өзгереді. Бұрын догма болған нәрсе кейде адасушылыққа айналады. Дегенмен, өзгермелі құндылық пайымдаулар өмірдің декорациясын қайта бояйды, бірақшын мәнінде, олар сіз үнемі тыңдайтын реттеушілер болып қала береді. Қаласаңыз, әрине…
Заң догмасы
Заң әдебиетінде бұл тіркес бастапқы құқықтық құрылымдарға – жекелеген нормаларға, құқықтарға, міндеттерге; құқықтың біртұтас қайнар көздері (заңдар, өкімдер); субъектілердің бастапқы құқықтық міндеттемелерді орындауға бағытталған әрекеттері, сондай-ақ мұндай әрекеттерді ресми түсіндіру. Қарапайым тілмен айтқанда, құқық көздері (құқық бөлімдері) анықтамасы бойынша догматикалық болып табылады және бұл мағынада олардың ішкі заңдылығы бар.
