Жануарларда ақыл бар ма?

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:53

Жануарлардың ойлауы мен интеллект мәселесі көптеген жылдар бойы ғалымдарды толғандырып келеді. Сөздіктерде жануарлар әлемінің өкілдеріне тән интеллект маймылдар мен кейбір басқа омыртқалы жануарларға тән ақыл-ой әрекетінің ең жоғары түрі ретінде анықталады. Интеллект ерекшелігі – жаратылыстың өзі өмір сүретін дүниенің құрамдас бөліктерін, сондай-ақ қарым-қатынастарды, жағдайларды, байланыстыратын оқиғаларды бейнелеу қабілеті. Біз интеллект туралы айтамыз, егер жануар стереотиптік емес тәсілдерді, әртүрлі нұсқаларды, соның ішінде тасымалдауды қолдана отырып, күрделі мәселелерді шеше алса. Интеллект сізге жеке тәжірибеде адам бұрын алған әртүрлі ақпаратқа жүгінуге мүмкіндік береді.

Бұл не туралы?

Жануарлардың интеллект деңгейін бағалауға тырысқан ғалымдар жеке адамның психикалық әрекетінің мұндай ерекшелігі негізінен ойлау процестерінен көрінетінін түсінді. Сонымен бірге жануарлар әлемінің өкілдеріне тән ойлау әрқашан қозғалыстық немесе сезімдік нақты сипатқа ие бола бермейді. Ойлау заттарға қатысты жүреді, іс жүзінде ол көрінедіқұбылыстардың байланыстарын талдап, оларды синтездей білу. Ойлау жануар бақылайтын жеке адам кездесетін нақты жағдайға қатысты орын алады.

Ары қарайғы зерттеулер көрсеткендей, интеллект биология заңдарымен анықталады. Бұл оны адамға тән фоннан ажыратуға мүмкіндік береді. Біздің түрге салыстырмалы түрде жақын адамдар да абстрактілі ойлауға қабілетсіз. Жануарлар әлемінің өкілдері үшін тұжырымдамалық ойлау қол жетімсіз. Қазіргі зерттеулер жануарлардың түпкі себеп-салдар байланыстарын қабылдай алмайтынын көрсетеді.

Сіз бұрын не ойладыңыз?

Ежелгі заманнан бері адамдар жануарлар әлемінің өкілдері қалай және қандай категориялар туралы ойлайды деп ойлады. Бұл туралы өте қызықты есептеулерді араб кітаптарынан табуға болады. Ол заманда жануарлар мен адамдардың ақыл-ойы мен тілі әртүрлі болса да, бірақ сонымен бірге біріншісіне тән соңғылардың артықшылығын түсіну үшін жеткілікті деп есептелді. Араб тайпаларының кейбір өкілдері арыстандар адамзат өкілдеріне қарап, басқа тірі жаратылысты ғана емес, сонымен бірге жануарды кішіпейілділікке толтыратын құдайдың бейнесін көреді деп шындап сенді. Кейбіреулер арыстан адамды көргенде әрекет етудің ықтимал әдістері туралы ойлана бастайды, қорғаныс әдістері ол үшін болжау мүмкін емес екенін түсінеді, сондықтан зардап шекпеу үшін ол көріну аймағынан шығуы керек деп сенді. Ол заманда арабтар арыстандар адам сияқты ойлайды, олар талдай алады деп есептеген.кездескен адамда қауіпті өнімдердің, қару-жарақтың болуы, сондай-ақ фактілерді таразылай отырып, тәуекелдерді бағалау.

Кейіннен мұндай ойлар ұмыт қалмады. Мысалы, жануарлар мен адамдардың интеллектісін зерттеумен және салыстырумен айналысқан психологтар өткен ғасырдың өзінде жануарлар әлемі өкілінің ой желісін егжей-тегжейлі түсіндіретін шамамен бірдей опустарды жасады. Айта кетерлігі, мұндай туындылар көпшіліктің көңілінен шығып, көрерменнің ризашылығына бөленді. Ескі күндерде, әдетте, адам емес адамның психикасын зерттеу жануарлардың не ойлайтыны туралы болжам мен пайымдауларға дейін қысқарды. Санат ретіндегі ойлар біздің кіші ағаларымызға тән ме, жоқ па дегенді адамдар ойлаған да жоқ. Бұрын жануарлар мен адамдар арасында іс жүзінде ешқандай айырмашылық болған емес.

Зоопсихология: байыпты және шынымен емес

Бүгінде бұл бағыт (ғылыми дерлік, бірақ толық емес) анекдоттық жануарлар психологиясы деп аталады. Осындай зерттеулер аясында жабайы жануарлардың интелектуалды карталары, адамға жақын мекендейтін жануарлар әлемі өкілдерінің ойлау қабілеті, кездейсоқ бақылаулар, біреу байқаған фактілер негізінде құрастырылып, тиісті түсініктеме берілмеген. Көптеген жағынан, тіпті аңшылар арасында болған әзілдер көп жағынан әсер етті - таңқаларлық, олар да бір сәтте ғылыми есептеулерге негіз болды. Спекуляциялық алыпсатарлық өз рөлін атқарды. Жануарлардың анекдоттық психологиясы ешкімге зиян тигізе алмайтын сияқты, бірақ мұндай идеялар ғылыми прогрестің дамуын тежеп, ұзақ уақыт бойы зоопсихологияның беделін түсірді.күрделі зерттеу саласы. Адамдар жануарлар психикасын зерттеу абсурдтық аймаққа жататындығы туралы айта бастады, жануарлар психологиясы мүмкін емес және принципті түрде сену мүмкін емес.

Жануарлар дағдылары мен интеллект саласындағы ғылыми зерттеулердегі одан әрі ілгерілеу зоопсихологияның орны бар екенін көрсетті. Оның үстіне осы мәселеге жан-тәнімен берілген жауапты ғалымдар тиісті зерттеулер жүргізудің маңыздылығын айқын көрсетті. Шынайы көзқарас жануарлар әлемінің өкілдерін гуманизациялауды білдірмейді, бірақ психиканы зерттеуге маманданған - адаммен салыстырғанда жеңілдетілген. Тесттер жануарлардың ішкі психикасы адамның психикасынан мүлдем басқаша ұйымдастырылғанын және құрылымдалғанын көрсетті, бұл оның ішкі құрылымын анықтауды одан да қызықтырақ етеді.

Айырмашылықтар: бар ма?

Жануарлар мен адамдардың интеллектісін салыстыра отырып, біздің түр өкілдерінің психикасы басқалардан түбегейлі ерекшеленетін қалыптасу ерекшеліктеріне байланысты екенін анықтадық. Адам үшін еңбек, сонымен бірге қоғамдық тәжірибе де негіз болды. Жануарларда мұндай құбылыстар негізінен жоқ. Сонымен қатар, адам психикасы мен түр өкілдерінің сана-сезімі сонау ерте заманда, тіпті адамзат пайда болғанға дейін – ата-бабаларымыздан қалыптасқан. Бұл мәселені шешу үшін ғалымдар салыстырмалы зерттеулер жүргізді.

Жануарлар әлемінің өкілдеріне тән интеллектті зерттеудегі табысқа көп жағынан кеңес ғалымы Северцовтың еңбегі себепкер. Әртүрлі эволюциялық кезеңдерге жататын адамдардың интеллектін зерттеу бағдарлау үшін қажет.эволюция заңдылықтары. Северцов психика жануарлар эволюциясының негізгі аспектілерінің бірі екенін дәлелдеді.

Аттар мен идеялар

Ақыл-ойы бар жануарлардың қаншалықты маңызды екендігі туралы Ленин айтты. Оның еңбектерінде жануарлар әлемі өкілдерінің ақыл-ойының дамуы ғылыми зерттеу саласы болып табылады, ол когнитивтік теорияның диалектикалық негізі мен іргетасы болуы керек деген пікірдің белгісін табуға болады. Жалпы, зоопсихологиялық ғылыми жұмыстың пәні жануарлармен жұмыс істейтін психологтардың жоғары мамандандырылған сферасынан асып түсетіні айтылады. Алайда материалистік идеялармен келіспейтін адамдар дүниені тану мүмкін емес деп есептейді. Бұл жануарлардың психикасы мен олардың интеллектуалдық мүмкіндіктерін зерттеу саласына әсер етті.

Дюбуа-Реймонд өз еңбектерінде ғылым ешқашан зерттелмейтін жеті басты құпияны анықтады. Ол ғылымның дәрменсіздігін, адамның дүниені тануға қабілетсіздігін айтты. Жетінің бесінші нүктесі – сананың пайда болуы, ал алтыншы – ойлаудың дамуы және онымен байланыстырып сөйлеу қабілеті болды. Ғалым басқа да ойларды биологиялық, физикалық жалпы есептерге арнады. Дюбуа-Реймон өз еңбектерін реакцияшыл идеологиялық қозғалыстың өкілі ретінде жазды, бұл сол кездегі жаратылыстанушылардың адам мен жануарлардың психикасын зерттеуге деген ұмтылысынан күштірек болып шықты. Сайып келгенде, сол кезде барлау құдіретті күштердің сыйы деп танылды.

Білу: мүмкін бе?

Бүгін Дюбуа-Реймонд постулаттары дұрыс емес екені анық дәлелденді. Олардың қателескені белгілі болдыЖануарлардың шындықтан алыс, пайдасыз ақыл-парасаты бар-жоғын анықтау үшін зерттеулерді қарастыратындар болды. Дегенмен, біздің заман ғалымдары үшін бұл салаларды зерттеу айтарлықтай қиындық тудырады, өйткені тірі әлем өкілінің жан дүниесіне ену мүмкін емес, ол кім болса да, ол қандай болса да, бұл оны бағалау өте қиын екенін білдіреді. көріністер, белгілі нәрсеге қарапайым ұқсастықтар салу. Ескі анекдоттық ғылымға оралмас үшін болжау одан да мүмкін емес.

Фишельдің бұл мәселеге арналған еңбектері жануарлардың ақыл-ойы бар-жоғын, оның не екенін және қайдан келгенін білуге арналған. Бұл ғалым жеке зерттеу тәжірибесі туралы айтады. Фишель жануарлардың да, адамдардың да психологиясын зерттеуге қосқан зор үлесі үшін бағаланады. Оның алғашқы белгілі жұмысы 1938 жылы жарық көрді, кейінірек тағы бірнеше шығармасы жарық көрді. Ғалымның бастамасымен жылдан-жылға жануарлардың интеллектісі мен психологиясына арналған коллоквиумдар ұйымдастырылды. Бұл ұлттық өнеркәсіптің аграрлық секторының өкілдері үшін пайдалы болды.

Қадаммен

Жануарлардың интеллект мәселесін зерттей отырып, Фишель осы дүниенің өкілдерінде мақсаттардың болуын анықтаудың ерекше аспектісін жасады. Субъекттің эмоционалдық күйіне, жануарлардың басынан өткеретін тәжірибелеріне аз көңіл бөлінбейді. Эмоциялар мінез-құлық мотивациясымен байланысты, өйткені олар дененің кейбір физиологиялық функцияларын күшейтеді және өмірлік белсенділіктің жоғарылауына әкеледі. Мұндай әрекет қоршаған ортадағы нақты объектілерге немесе процестерге бағытталған,онда жеке адам өмір сүреді. Бұл мәселеге арналған зерттеулер бастапқы түрде жарияланды, кейін қайта басылды және қазіргі уақытта 1967 жылы жарияланған жұмыс ең қызықты болып көрінеді.

Жануарлардың интеллект мәселесін және ми қызметінің нюанстарын зерттей отырып, Фишель кибернетикалық жетістіктерге жүгінді. Сонымен бірге ғалым орталық жүйке жүйесіндегі биологиялық процестер мен кибернетикадағы модельдерге тән физикалық процестерді байланыстыруға ұмтылған жоқ. Ол тек нәтиженің бірдей болатынын, бірақ оған апаратын процестердің мүлдем басқаша болатынын көрсету міндетін қойды. Болып жатқан оқиғаның ерекшелігі мидың функционалдығын зерттеудің маңызды аспектілерінің бірі болып саналады. Ғалымдар үшін нәтиже маңызды, бірақ оған әкелетін мидағы процестерді зерттеу одан да маңыздырақ болып саналады. Болжам бойынша, болашақта зоопсихологиялық ғылыми зерттеулер жануарлардың ОЖЖ-де әртүрлі деңгейде болып жатқан құбылыстардың ерекшеліктерін ақырында ашады.

Теория және практика

Адам мен жануарлардың интеллектінің қазіргі заманғы зерттеулері негізінен Павловтың маймылдар туралы бұрынғы зерттеуіне негізделген. Әсіресе антропоидты түрлердің қатысуымен ұйымдастырылған жұмыстар қызық. Белгілі болғандай, маймылдар жануарлар әлемінің басқа өкілдерінен қолмен ойлаудың бір түрімен ерекшеленеді, бұл, мүмкін, түсінудің, тапсырма бойынша негізгі жұмыстың алғышарты болуы мүмкін. Қолмен ойлау жануардың ақпаратты қабылдау және қол арқылы ойлау қабілеті болды. Тиісінше, тәжірибе жеке адам басқаратын объектілерді практикалық талдаудың нәтижесі ретінде пайда болады. Мұндай ойлауәрекетте орын алады, ол сезінгенде, сындыруға тырысқанда, белгілі бір өнімді ашуда пайда болады. Интеллект, ойлау тамақ ішкенде, ойын кезінде белсенді болады, ал жеке адам пәнді зерттеп, оның элементтерінің байланыстарын түсінеді.

Адамдар мен жануарлардың интеллектін зерттей отырып, біз соңғысы үшін тек қолмен ұстауға және көруге болатын қарым-қатынастар туралы хабардар болуы мүмкін екенін анықтадық. Бұл жеке тұлғаның интеллектуалдық мүмкіндіктерін шектейтін маймылдық ойлаудың негізгі шарты. Алайда, басқа жануарларда мұндай қасиеттер тіпті жоқ, сондықтан қолмен ойлау маймылдарға ғана тән деп саналады. Бұл басқа түрлердің өкілдерінде интеллект негіздерінің болуын жоққа шығармайды.

Себептер, салдарлар және ойлау

Жануарлардың интеллектін зерттей отырып, ғалымдар, әрине, маймылдарға ерекше көңіл бөледі, бірақ бұл олардың ойлау қабілетін асыра бағалау керек дегенді білдірмейді. Бұл әсіресе төменгі сорттарды қарастырған кезде дұрыс. Кейбір адамдарға бақылаулар жасалды, олар импровизацияланған материалдан қандай да бір құралды жасаған сияқты, олар қалаған мақсатқа қол жеткізе алады. Бақылауларды барабар бағалау жануардың өзі жасаған нәрсені пайдаланудың нақты мүмкіндіктерін түсінбегенін көрсетті. Демек, себептік байланыстар ол үшін қол жетімсіз болып қала берді. Қандай себептердің нақты әсерлерге әкелетінін бағалай алатын антропоид түрлерінде жағдай біршама күрделірек, бірақ олардың жағдайды талдау қабілеті өте шектеулі.

Жануарлар интеллектінің еш қатысы жоқ деп айтуға болмайдыадам, өйткені ғалымдар анықтағандай, бастапқыда біздің ата-бабаларымыз тек қолмен ойлау мүмкіндігіне ие болған. Еңбек – адам санасының бастапқы қайнар көзі, ол сонымен бірге интеллектуалдық қабілеттердің негізі. Бұл қол еңбегі туралы. Ол құралдарды қолданбай пайда болмайды, тек маймылдардан алынған қолдары барлар ғана пайдалана алады. Қол еңбек құралы ретінде жұмыс істеді, бұл прогрестің негізі болды - қолмен ойлауды жеңіп, интеллект дамуының жаңа перспективалары пайда болды. Сонымен қатар, жеке адамдардың қолдары заманауи адамға тән қасиеттерге ие болды.

Ең ақылды кім?

Теориялық базадан алшақтап, интеллекті жоғары жануарларға арналған заманауи зерттеушілердің еңбектеріне жүгінген жөн. Бақылаулар мен реакциялардың сипаттамаларын зерттеу көрсеткендей, бізді қоршап тұрған жануарлар әлемінің кейбір өкілдері өте күшті ақыл-ой қабілеттерімен сипатталады. Біздің көптеген отандастарымыз Тортилла тасбақасын бала кезінен еске алады. Біздің еліміздегі бұл жануар даналықпен байланысты. Көптеген заманауи зерттеушілердің пікірінше, бұл көзқарастың абсолютті логикалық негіздемесі бар: тасбақалардың кейбір сорттары жақсы интеллектуалды қабілеттерге ие. Жануарлар әлемінің бұл өкілдері лабиринтте бола отырып, үйренуге, шығудың жолын оңай таба алады. Тасбақаны үй жануарына айналдыру оңай, ол бір түрдің басқа адамдарына тән дағдыларды тез меңгереді. Тасбақалар адамдардан қорқуды тез жеңе алатыны белгілі, сондықтан олар тамақты бірден қолдарынан жей бастайды.

Интеллект зерттелудежануарларға, ғалымдар моллюскалар әлеміне назар аударды және ерекше қабілеттердің цефалоподтарға тән екенін анықтады. Барлық туыстарының ішінде олар ең ақылды. Көптеген сорттар имитациялауға қабілетті. Сегіздіктер жад сынақтарынан оңай өтеді. Табиғаты бойынша оларға тамаша навигациялық қабілеттер берілген. Кальмарлар пакеттерде тұрады және ғалымдар олардың жеке адамдардың өзара әрекеттесуіне мүмкіндік беретін арнайы кодталған тілі бар деп санайды.

Өте әртүрлі, бірақ бәрі ақылды

Үй жануарларында интеллекттің болуы көпшілікке айқын көрінсе, өйткені бізді қоршаған жануарлар әлемінің өкілдері оңай және тез үйренеді, бұл қасиет жәндіктерде онша байқалмайды. Дегенмен, аралар, кейбіреулердің айтуынша, жақсы қабілеттерге ие. Олар басқа жәндіктерден ерекшеленеді. Аралар жұлдызды шарлай алатыны, планетаның электромагниттік толқындарын қабылдай алатыны белгілі. Олар көргендерін есте сақтайды. Бұл би арқылы бір-бірімен араласатын әлеуметтік жаратылыстар.

Жануарлардың интеллектісін зерттей отырып, олар қолтырауындарға назар аударды. Біраз уақыт бұрын бұл сүтқоректілерге тәндегі шынайы жындардың бейнесі бекітілген, бірақ салыстырмалы түрде соңғы зерттеулер оның қате екенін дәлелдейді. Бұл түрдің өкілдері ойнақылықпен ерекшеленеді. Сонымен қатар, қолтырауынға көп нәрсені үйретуге болады. Бір кездері мұндай сүтқоректінің жарасын емдеген адам өлгенше өмір сүргені белгілі. Қолтырауын досы ретінде танығанымен бассейнде жүзіп, ойындарға, кейде тіптішабуылды имитациялады, бірақ маңызды емес. Иесі үй жануарын сипап, сүйіп, құшақтай алады.

Қызық: тағы не?

Қойдың тартымдылығы кем емес. Дәстүр бойынша, бұл өте ақымақ жануарлар деп ойлау әдеттегідей, бірақ осы тақырыптағы соңғы ғылыми жұмыстар қойларға тән бет-әлпеттер үшін тамаша жадты көрсетеді. Бұл қарым-қатынас құра алатын әлеуметтік тұлғалар. Бұл түрдің өкілдерінің басты ерекшелігі - бәрінен қорқу үрдісі. Сонымен қатар, қойлар өздерінің әлсіз жақтарын жасырып, кез келген ауруды жасыруға тырысады. Бұл жағынан олардың мінез-құлқы адамдікімен салыстыруға болады.

Көгершіндер де өте қызықты. Бұл құстарды поштаны жеткізу үшін пайдалану бұрыннан белгілі. Бұл құстардың үйге қайтатын табиғи инстинкті болғандықтан ойлап табылған. Ольга ханшайым құстардың бұл қасиетін жақсы біліп, оны саяси мақсаттарына жету үшін пайдаланғанын ұлттық тарихтан білеміз. Көгершіннің миы үлкен көлемдегі ақпаратты өңдеуге және оны ұзақ уақыт сақтауға қабілетті. Көгершін ақпаратты барлық сезім мүшелері арқылы қабылдайды. Оның көру жүйесі соншалықты, пайдасыздың бәрі кесіледі, оның көзқарасы өткір болғанымен, ол мінсіз есте сақтау қабілетімен жақсы үйлеседі. Осы сапаның арқасында көгершін алынған визуалды кескіндерге назар аудара отырып, маршрутты оңай жасайды.

Жақын жерде тұрады

Жануарларға тән интеллект пен ақыл-ой қабілеттерін зерттей отырып, ғалымдар жылқыға назар аударды. Бұл түрдің көптеген өкілдері айлакер, ұшқыр, тамашане болғанын есіңе түсір. Ахалтеке түрлері моногамиялық ретінде белгілі. Қожайын таңдағаннан кейін олар өмірлерін соған арнайды. Барлық жылқылар үйренуге қабілетті. Ақылды ат иесінің аяғын баспайды. Бірақ көпшілікті таратуға арнайы үйретілген жануарлар рәсімде тұрмайды.

Еноттар өте қызық, көбінесе адам үйінің жанында тұрады. Соңғы жылдары оларға қоғамның назары аударылды. Бұл жануарлар өте ақылды. Азық-түлікке ұмтыла отырып, олар импровизацияланған құралдарды пайдалана алады, логикалық тізбекті тізбектерді құра алады. Енот мәселенің шешімін орта есеппен үш жыл бойы есіне сақтайды.