"Тағамдар класы, мысалы, басқа тағам емес, бірақ тамақ болып табылмайтын заттардың кластары тамақ болып табылмайтын заттардың бірі болып табылады." Антиномия - бұл бір-бірін жоққа шығаратын екі ұғымның, құбылыстардың арасындағы айырмашылықтар, олардың әрқайсысы логика арқылы бөлек дәлелденеді.
Қарама-қайшылық
Екі ұғым арасындағы қайшылық, олардың әрқайсысы өз алдына, белгілі бір ғылыми теория шеңберінде өмір сүруге құқылы. Дегенмен, антиномия қайшылықтан ерекшеленеді. Қарама-қайшылық әртүрлі пайымдаулардағы ақиқат пен қателіктің нәтижесінде туындайды. Қарама-қайшылықты логиканың, әртүрлі теориялардың көмегімен жеңуге болады. Бірақ антиномияны жеңу үшін логиканы немесе теорияны немесе екеуін де өзгерту қажет. Антиномия, шын мәнінде, ғылымның дамуына түрткі болып табылады. Антиномия сияқты логикалық қайшылықтарды шешудің әртүрлі стратегиялары бар. Осы стратегияларды қарастырыңыз.
Антиномия
Біреуі, мысалы, егер сіз нәтиженің теориялық негіздеріне күмән келтірмей, нәтиженің логикалық теориясының нұсқасын «p және емес» сияқты антиномиялық формула түрінде қолдансаңыз, дейді. p» орындалатын ретінде, онда ол бұзылмайдықарама-қайшылыққа тыйым салу логика заңы. Бұл стратегия антиномия сөзінің мағынасын жасырады.
Мұндай стратегияның мысалы ретінде дененің механикалық әрекеті туралы түсініктемелерді ежелден бері белгілі формула «қозғалатын, бір уақытта орналасқан және орналаспаған дене» деп ресімдейтін Роговский логикасын келтіруге болады. кейбір жерде» - бұл кейбір берілген логикалық жүйенің сәйкестігін сақтай отырып, дәлелдеуге болатын формулалардың бірі. Қозғалыс антиномиясы номиналды-логикалық қайшылық ретінде түсінілмейді, ол өз кезегінде қозғалыс туралы мәлімдемелерді тексеруде нәтиженің логикалық теориясын пайдаланады. Қазіргі уақытта логикада антиномия сияқты формулаларды қолдануға рұқсат етілген логикалық жүйелерді дамытуға байланысты бағыт дамыды.
Сәйкессіздіктер
Тағы бір стратегия – антиномия кейбір құбылыстарды түсіндіруде бірден қолданылатын теориялық гипотезалардың логикасы арасындағы сәйкессіздіктің көрсеткіші. Антиномиялар, екі нәрсе бір уақытта тәжірибе арқылы расталғанда, өмір сүруге құқылы. Зерттеу үшін осындай бір нәрсені таңдау басқа заттармен үйлесімділік себептері бойынша өмір сүруге құқылы. Антиномия өтуі үшін тәжірибелік заттар арасындағы тепе-теңдіктің ауысуын жүзеге асыру қажет. Бұған тексерулердің саны мен сапасын арттыру, антиномияның пайда болу себептерін логика арқылы талдау арқылы қол жеткізіледі. Бірақ бұл абсолютті емес, өйткені егер сіз бір нәрсені жоққа шығарсаңыз, ол солайавтоматты түрде екіншісінің дұрыстығын білдірмейді. Өйткені, бүкіл дүние жүйесін жоққа шығаруға болады, ал заттардың қайсысын теріске шығаруға болатынын айту мүмкін емес. Антиномия туралы ойлаудың зиянды салдары пайда болғанда, логикалар осы ең зиянды салдарға тосқауыл қоятын жүйені жасауға тырысады.
Абстракциялар мен болжамдар
Үшінші стратегия – антиномиялар пайда болған теорияға негізделген абстракциялар мен болжамдар жүйесі шектеулі.
Антиномия – постулаттар мен аксиомалар түрінде тұжырымдалып, тривиальды емес әдістемелік жұмыс түрінде ашылатын жүйе. Бұл түсініксіз болжамдар мен абстракциялары бар теориялардағы анықталған антиномиялар, олар теорияларды формализациялау үшін ынталандыру ретінде бар. Зерттеулер қандай бастапқы абстракциялар мен болжамдардың антиномияларға әкелетінін анықтау, оларды бекіту немесе антиномиялары жоқтармен ауыстыру міндетін қояды. Тек антиномия – шектеулер арқылы антиномиялар немесе парадокстар ашылатын жиындар теориясы. Өйткені, антиномия (кейбір ұғымдардың мысалдары мұны анық көрсетеді) қарама-қайшы емес. Кейде антиномиялар әлеуметтік теорияларда пайда болған ұғымдар болып табылады және олар дамудың соңына жақындаудың алғышарттары ретінде қабылданады. Сәулелену теориясы бойынша спектрлік тығыздық жиілік артқан сайын артады. Бұл әртүрлі температурадағы дененің барлық сәулелену тығыздығы шексіз екенін білдіреді. Бұл ақылға қонымды және дәл өлшеу бойынша мүмкін емес.
Ақыл және психология
Таза себептің кез келген болуы логика схемасы бойынша диалектикалық тұжырымдарға сәйкес келеді. Ақыл-ойды құбылыстардың объективті синтезіне қолданғанда мүлдем басқа нәтиже береді. Сонда ақыл өзінің бірлігін дәлелдеп, бірақ қайшылықтарға батып, космологиядан бас тартуға мәжбүр болады.
Antithetica өз торларында сананы реттейді және ұстайды. Сонымен қатар, бұл ақыл-ойды сенімділіктен тыныштандыруға мүмкіндік бермеді, бірақ сонымен бірге оны күмәндануға және кейбір бекітулерді қорғауға мәжбүр етті. Екеуі де қалыпты философияның өлімі деп санауға болады, дегенмен біріншісі парасаттың антиномиялары. Тақырыбымызды зерттеу әдісін нақтылайтын және негіздейтін ойларды қарастырайық. Құбылыстар синтезінің тұтастығына қатысты идеяларды космологиялық ұғымдар деп атауға болады – дәл тұтастығына байланысты және құбылыстардың синтезіне қатысты болғандықтан. Таза ақыл паралогизмдері диалектикалық психологияның негізі ретінде қызмет етеді. Ал таза ақылдың антиномиясы рационалды космологияның негіздерін көрсетеді. Біз оларды бай деп санау үшін емес, оларды жалған ұлылығындағы идея ретінде көру үшін.
Ғылым және философия
Тілдің антиномиясы – ғылым да, философия да – өмірдің ортақ, жалпы элементі. Дегенмен, олар өздерінің ұмтылыстарында бір мезгілде қарама-қарсы. Ғылым мен философия антиномия болып табылады. Бірақ олар әрекеттің өзі емес, әрекеттің екі бағыты ғана. Философияда да, ғылымда да ойлар ақиқаттан, өзегінен алшақтауға бейім. Философта, мысалы, шартты түрде бір нәрсе барөлді, бірақ ғалымның жүрегі тірі. Басқаша айтқанда, көбіне біреуінің ұғымдары екіншісінің қасиетіне ие болады. Ешкім ғылымды өзі үшін істемейді, мәнін тек отбасында ғана ешкім түсіне алмайды. Ғылым мен философияның қарама-қайшылығы олардың жүруі тиіс әртүрлі жолдармен түсіндіріледі. Сонымен қатар, біреудің және екіншісінің шындығы олардың өздеріне қойған міндеттерінен алыс болуы мүмкін. Мысалы, ғылым бір жағынан қаттылыққа ие болса, екінші жағынан сұйық және жұмсақ. Ал философия мобильді және икемді болғанымен, сонымен бірге өзінің мәні бойынша қатаң. Мұның бәрі антиномияның табиғатындағы түсіндірмесі.
