Мыңдаған жылдар бойы тыйымдардан, күш-қуат пен адамгершіліктен бері бостандық деген ұғым бар. Кейбір адамдар оны жоғарыда аталған факторлардың жоқтығы ретінде анықтайды. Басқалар, егер олар басқа адамдарға зиян тигізбесе, адамның өз әрекеттеріне қатысты күші ретінде. Тағы біреулері бостандық субъективті ұғым және әр адамның ұмтылысына байланысты деп санайды.
Сонымен еркіндік деген не? Оны анықтауға тырысайық.
Философиядағы еркіндік субъектінің өзінің өмірлік жолын, мақсатын, пікірі мен құралдарын өз бетінше анықтай алатын жағдайы ретінде анықталады. Яғни, шын мәнінде, бұл ұғым жоғарыда келтірілген барлық үкімдерді біріктіреді. Әрбір адамның бостандығы оны өмірлік құндылық ретінде қабылдау дәрежесіне байланысты. Сондықтан біз оны түсіну мен өзін-өзі жүзеге асырудың көптеген әртүрлі тәсілдерін көреміз. Сондықтан барлық адамдар еркіндіктің не екенін әрқалай түсінеді.
Екі еркіндікті ажырату әдетке айналған: оң және теріс. Екіншісі жеке тұлғаның оны жүзеге асыруға кедергі келтіретін кез келген сыртқы немесе ішкі көріністерден тәуелсіздігін болжайды. Оны алу оларды жою арқылы мүмкін болады. Позитивті еркіндікке адамның рухани дамуы және ішкі үйлесімділікке жету арқылы қол жеткізіледі. Кейбір философтар теріске деген құштарлықтан өтпей, бұл еркіндікке жету мүмкін емес деп есептейді. Мұндай бөлу ұғымның тұтастығына қайшы келмейді. Керісінше, бұл еркіндік деген не екенін түсінуімізге көмектеседі.
Тұлғаның еркіндігі шығармашылық еркіндігімен тікелей байланысты, өйткені екіншісі біріншісінің табиғи салдары және көрінісі. Сондықтан кезінде цензура тыйымдарынан өз шығармаларын жасауға мүмкіндік ала алмаған көптеген жазушылар мен өнер адамдары билікке қарсы шықты. Бірақ сөз бостандығы мен оны агрессия көріністерінің еркіндігімен шатастырмау арасындағы айырмашылықты қарастырған жөн. Соңғысына тыйым салу жеке адамның шектеуі емес. Керісінше, оның бостандығын қорғау үшін жасалған. Мұндай тыйымдар адам санасына табиғи қажеттілік ретінде енбейінше болады.
Қазір адамдар еркіндікті сыртқы факторлардан емес, өз ішінен іздеуде. Қазіргі адам еркіндіктің не екенін жаңаша түсіне бастады. Және ол оған қол жетімді салаларда ішкі үйлесімділік, өзін-өзі анықтау және көрсету арқылы жетуге тырысады. Мұндай көзқарас позитивті еркіндік ұғымына жақын, бірақ ол теріс көзқарастың жаңғырығын да қамтиды. Ол әлеуметтік тыйымдардың әлсіреуіне байланысты қалыптасты. Сондықтан қазір бірінші орынға ішкі еркіндік шығады – жеке тұлғаның тұтастығына қол жеткізу және оны көрсету мүмкіндігі.
Сонымен, әрбір ұрпақ дерлік бостандық деген жаңа көзқарасты қалыптастырады. Ал олардың ешқайсысы қате деп айта алмайсың. Өйткені, бұл сұраққа әр адам өзінше жауап беріп, бұл сөзге жақын мағынаны беруге ерікті. Біреу үшін бостандық - өз пікірін білдіру мүмкіндігі, біреу үшін бұл шығармашылыққа тыйым салудың жоқтығы, біреу үшін бұл сыртқы әлеммен үйлесімділік … Бірақ кез келген жағдайда ол әрбір адам үшін маңызды рөл атқарады және жалпы қоғам.
