Өркениеттердің мәдени қазынасының ең қызықтысы – мифтер. Барлық елдер мен халықтардың құдайдың құдіреті, батырлардың ерлігі, билеушілердің күші туралы өз аңыздары болды. Ежелгі Ресей де ерекшелік емес. Оның мифтері оның қайтыс болған және қайта туылған жиырма мың жыл туралы айтады. Біздің уақыт – бұрыннан кеткен сенімнің қайта жаңғыру сәті және ол ежелгі славян дәстүрлері туралы кітаптардың басылуымен басталды.
Орыс Ведалары, Велес кітабы
Бұл кітаптарда – ата-баба мекенін еске алу. Бұл – анау-мынау орыс отбасын дүниеге әкелген жерлер. Олар ата-бабалар туралы да айтады. Славяндардың ең көне жерлерінің бірі, «Орыс Ведалары» кітабының мазмұнына қарағанда, қасиетті Беловодие, Ресейдің Солтүстік бөлігі болып саналады.
Осы жерден Күн Тәңірі мен Яр князь бастаған бабаларымыз алдымен Жайыққа, одан әрі Жетісу даласына көшті. Ақыры олар Иран мен Үндістанды игерді. Бұл жерде арийлік, яғни үнді-ирандық рулар славяндардың өздерін, ата-бабаларды және құдайларды дәріптейтіндерді ерекше атап өтті.
Басқадереккөздер
Славян тіліндегі түпнұсқа мәтіндер бізге жетпеген болып шықты. Христиандық мифтерді ғана емес, дәстүрлердің өзін де жойған кезде пұтқа табынушылықтың тұтастығы толығымен дерлік жойылды.
Ежелгі Ресейде болған мистикалық идеялардың (мифтер, эпостар, аңыздар) бүкіл бейнесін тек қосалқы материал мен жазба деректер негізінде құрастыруға немесе қайта құруға болады. Ең маңыздыларының ішінде орта ғасырлық бақылаушылардың жылнамалары (герман және латын) және чех және поляк тайпаларынан сақталған кітаптар. Византия авторларының, араб және еуропалық авторлардың шығармалары да қызықты.
Фольклор
Біртүрлі көрінгенімен, Ежелгі Ресей ұстанған идеялар мен нанымдар, оның ең жеңілдетілген және жиі әдейі бұрмаланған күйіндегі мифтері туралы көп ақпаратты пұтқа табынушылықты қудалаушылардың – христиан миссионерлерінің ілімдерінен алуға болады. Онда пұтқа табынушылардың әрекеттері егжей-тегжейлі түсіндірілетін кейбір ғұрыптардың жалғандығы туралы айтылады. Төменгі мифологияны әлі де фольклордан алуға болады: әртүрлі рухтар, бақсылар, су перілері, кикиморалар және өлмейтін кощейлер наным-сенімдерден, ертегілерден, әдет-ғұрыптардан, қастандықтардан келеді.
Бұл кейінгі мифтер, құдайлар элементтер мен жануарларды алмастыра бастады, кем дегенде, адамдарға қашықтан ұқсас. Мысалы, гоблин сияқты. Шындығында, ол алғашында орманда жол табуға көмектесетін мейірімді деп саналды және оның доменінде дұрыс емес әрекет еткендер ғана зиян тигізуі мүмкін. Мұндай адам адасып, тіпті өліп кетуі мүмкін. Христиан діні пайда болғаннан кейінгоблин бір мағыналы зұлым кейіпкерге айналды.
Құнарлылық сусыз мүмкін емес, ал жақсы өнім алу үшін ежелгі адамдарға егістіктерге шық төгетін жағалау сызығы қажет болды. Жарты құс, жарты қыз, барлық құдықтар мен су қоймаларының қожайындары алдымен аспаннан ұшып, содан кейін балық құйрығын «өсіріп», су перісіне айналды. Христиандық ілімдерде олар да жағымсыз кейіпкерлер болып табылады.
Археология
Кейбір мәліметтерді археология береді: ғұрыптық құлшылық орындарында пұтқа табынушылық белгілері бар көптеген ерлер мен әйелдердің әшекейлері бар қазыналар табылды. Көрші халықтар арасындағы ежелгі наным-сенімдердің сақталып қалған қалдықтары да көмектеседі. Және, әрине, біздің біліміміздің көпшілігі эпикалық ертегілермен байланысты, мысалы, Ежелгі Ресей әйгілі эпостар. Оның мифтері өлген жоқ, олар жай ғана ұмытылды.
Сенімдер
Славян тайпаларының нанымдарына дуализм, анимизм және тотемизм тән. Олардың пікірінше, әлемдер эквивалентті және бір-бірімен тығыз байланысты болды: адамдық, шынайы және басқа, тек құдайлар өмір сүретін - зұлымдық немесе жақсылық, олар ата-бабаларының рухын қарсы алды.
Басқа әлемге жету қиын, әрі алыс, әрі таныс, әрі жақын, туған ормандар, таулар немесе далалар сияқты жиі баратын жер сияқты. Онда ата-баба, басты құдай билік еткен.
Тотемдік
Мыңжылдықтар болмаса, талай ғасырлар қойнауында, славян халықтары аңшылықпен ғана өмір сүрген кезде, оларды басқа әлемде күтіп тұрған ата-бабалары сол орман екенін білетін және сенген.азық-түлік, киім-кешек, тұрмыстық заттар, тіпті дәрі-дәрмек беретін тұрғындар. Ол үшін жануарларға шын жүректен табынатын, оларда құдіретті және ақылды қамқор құдайларды көрген.
Әр тайпаның өз тотемі – киелі аң болған. Мысалы, Қасқырды өз қамқоршысы санайтын адамдар қыстың күн тоқырауында терісін киіп, ата-бабаларымен араласып, олардан күш-қуат, даналық, қорғандық алатын қасқырдай сезінген. Ежелгі Ресей соншалықты күшті, ақылды және оның мифтері дәл осы туралы жазылған.
Пұтқа табынушы орманның әрқашан иесі болды - ең күшті. Славян елдерінде арыстандар ешқашан табылмады, сондықтан Аю жануарлардың патшасы болды. Ол барлық зұлымдықтан қорғап қана қоймай, егінге қамқорлық жасады. Аю көктемде оянды - егіншілікпен айналысатын кез келді. Үйдегі аюдың табаны - бойтұмар және бойтұмар: ол сізді бақсылық пен әртүрлі аурулардан сақтайды. Ең күшті ант аюдың аты болды, ал оны бұзған аңшы орманда сөзсіз өледі.
Тұяқтылар
Аңшылық дәуірі тотемдерге бай болды және ең жарқын және ең көп таралған қастерлі жануарлардың бірі бұғы (немесе бұлан) болды. Оның үстіне, орамалдарда бұғы анық кестеленген - ежелгі құнарлы құдайы, сондай-ақ күн сәулесі мен аспанның өзі. Орман тұрғындарын славяндар сөзбе-сөз бейнелемеген. Мүйізді бұғы табиғатта жоқ, бірақ әр жануардың кестеде мүйізі болады. Олардың үстіне ол күнді әкеледі. Үйдегі мүйіздер күн сәулесінің, жылулықтың символы болып табылады. Бұлан мен бұғы ауылшаруашылық құралын атайтын «соқа» сөзінен жиі бұлан деп аталды (қазір солай аталады).
Жұмақтықбұлан мен бұзау - аспандағы Үлкен және Кіші Урса шоқжұлдыздары. Ал Кассиопея – көк шөпті шабатын екі өрім адам. Алтын аспан ат - күн, кейінірек - күйме, сонымен қатар аттар тартылған. Ежелгі адамдардың көзқарасы бойынша көшпелі өмірден келе жатқан жылқы - ең пайдалы және ең ақылды жануар. Төбедегі жотаны жаңа ауыл үйлерінің құрылысшылары әлі де орнатып жатыр, дегенмен адамдар мұның не үшін және не үшін қажет екенін ұмытып кеткен шығар. Сәттілік үшін таға қазір өте тиімді амулет болып саналады. Мәселе мынада, ежелгі славяндарда жылқы культі болған.
Әлем суреті
Әлемнің жаратылуы қалай болғаны, оның қайдан шыққаны және оның тұрғындары кім екендігі туралы аңыздар сақталған. Ежелгі қытайлар, ирандықтар, гректер біздің әлем жұмыртқадан шыққан деп есептеген. Славяндар арасында да осындай мифтер бар. Мысалы, осындай. Ханзада үш ханшайымнан төменгі әлемде алған үш патшалық жұмыртқаларға бүктелген, ал ханзада қабықты сындырып, жерге көтерілгенде оларды жай ғана ораған. Патшалықтар мыс, күміс және алтын.
Тағы бір аңызда бос мұхит үстінен ұшып, жұмыртқаны суға тастаған үйрек туралы айтылады. Екіге бөлінді. Төменгі жартысынан дымқыл жер, ал жоғарыдан - аспан қоймасы шықты. Алтын жұмыртқаны қорғаған жылан туралы аңыз да бар. Батыр келді, жыланды шешті, жұмыртқаны жарды, одан үш патшалық шықты - жер асты, жердегі және көктегі.
Карпат әні
Карпатта дүниенің жаратылғанын былайша жырлайды: жарық та, аспан да, жер де жоқ, тек көгілдір теңіз болмағанда, судың ортасында биік емен ағашы өскен. Келдіекі көгершін бұтақтарға отырды және ақ жарықты қалай орнату керектігін ойлана бастады.
Олар теңіз түбіне түсіп, тұмсықтарына ұсақ құм әкелді, алтын тастарды басып алды. Олар құм себілді, алтын тастармен себілді. Ал қара жер көтеріліп, мұздай су төгілді, шөп жасылға айналды, аспан көгеріп, күн жарқырап, ашық ай шығып, барлық жұлдыздар.
Ал, дүниенің жаратылуы нақты қалай болды, әркім өзі шешсін.
Үшбірлік
Ежелгі тайпаларды қоршап тұрған дүние бейнесінде үштұғырлылық анық байқалады. Жер мұхиттың ортасында жер асты әлемі көшбасшысының үш басында жатқан орта әлемді бейнелейді.
Орта дүниенің ішектері – төменгі жер асты әлемі. Ол сөнбейтін отпен өртенді. Жоғарғы әлем - аспан, жер бетінде көптеген қоймалары бар, онда өмір сүретін шамдар мен элементтер бар. Жетінші аспан мәңгілік жарқырайды. Бұл ең жоғары күштердің мекені.
Ел
Мұхит туралы ерекше сөз (осылай аталды – Қиян, ортасында жер кіндігі бар, дәлірек айтқанда, Дүниежүзілік ағаштың түбінде жатқан Алатыр киелі тасы) емен ағашы Буян аралында жиі аңыздарда сипатталған. Бұл бүкіл ғаламның орталығы. Қасиетті таулар кейде Дүниежүзілік ағаш ұғымын алады.
Соңғысын кейде Ыр атымен аталып кеткен берекелі елден шыққан Ирий ағашы деп те атайды. Бұл күзде барлық құстар ұшып, көктем қыстайтын жер. Ең көне нанымдарда Ир елі теңіз-мұхиттың ең түбінде орналасқан, онда үнемі жоғары күштер өмір сүреді, олар шешеді.адамдардың барлық тағдыры.
География
Ежелгі славяндардың көзқарастарында әлемнің барлық бағыттары табиғи күштерді құдайландырумен байланысты өз функцияларына ие болды. Ең құнарлы аймақтар шығыста болды. Тәңірлер мекені бар ғажайып киелі ел бар. Бірақ солтүстік-батыс өлім мен қыстың шеті болып шықты.
Ежелгі нанымдарда өзендердің орналасуының маңызы зор болған. Дон мен Дунай адам әлемінің шекарасы болып саналды, содан кейін басқа әлем, өлі ата-бабалардың рухы өтпейтін ормандарды, алып таулар мен зәулім өзендерді жеңуге дайын әрбір адамды күтетін ата-баба мекені. Тек сонда ғана адамды мәңгілік тыныштық күтіп тұр. Немесе мазасыздану, өйткені көзі тірісінде кінәлі болып, кем дегенде бір моральдық заңды бұзғандар міндетті түрде жазаланады.
Сварог және ұлдары
Ежелгі славяндардың ішінде ең жоғарғы құдайлар ерлі-зайыптылар болған: Жер-Ана мен Аспан Ата. Жарқыраған, жарқыраған құдай Сварог Жер-Анамен тең дәрежеде құрметтелді. Оның басқа аты Стрибог, яғни Құдай Әке дегенді білдіреді. Ол тас дәуіріндегі адамдарға темір құралдарды (темір ұстасының қысқыштарын) әкеліп, мыс балқытуды, сосын темірді үйреткен. Сварог құдайы да адамдарға көмектесуді үйреткен ұлдары Даждбог Сварожич және Перун Сварожич деп аталды. Соңғысы туралы ең қызықты мифтер грек Геркулесіне ұқсайды.
Перунның ерліктері тіпті ХХ ғасырға дейін көркем әдебиетте өте кең сипатталған. Бұл найзағайдың, найзағайдың және найзағайдың ежелгі құдайы. Оның есімі бірнеше нұсқада «Ереуіл», «Бірінші» және тіпті «Оң» деп аударылады. Оның найзағайы бөлек: алтын – өмір беретін, күлгін –өлімге әкелетін. Оның қаруы - бұл шаруа шаруашылығындағы кейбір әдет-ғұрыптар әлі күнге дейін байланыстырылған балта. Алты спицалы дөңгелек түріндегі найзағай ескі ғимараттарда әлі де көрінеді. Бұл да Перунның белгісі. Бірақ ол құдай ғана емес, батыр да болған. Перунның негізгі қасиеттері, тіпті кейбір ерліктері христиан дінінің пайда болуымен бірге Илья пайғамбардан мұра болды.
Түтін
Түнгі аспанға ешкіден жаралған Алла тағала. Дүниеге келгеннен кейін ол тіпті ашық күнді де тұтты, содан кейін Жайық тауларына қоныстанып, Чурилу деген ұлды дүниеге әкеледі. Чурила алып достарын жинап, Сварогтың жауынгерлерін ренжіте бастады. Сварог пен Дьи екеуі де құдай, олар бір-бірімен құдайдай қарым-қатынас жасауы керек еді. Алдымен Сварог Дыйды ұрып, халқын тау етегіне айдады. Содан кейін ол мейірімділік танытып, Дыев сарайларында той жасады. Чурила алтын мен асыл тастарды Сварогпен бөлісті. Ол толығымен еріді және Чурилуды өз қызметіне алды.
Велес пен Ясунья
Байлық пен малдың қамқоршысы, барлық саудагерлердің, малшылардың, аңшылардың, егіншілердің қорғаушысы және көмекшісі, барлық төменгі рухтардың иесі, бұл ежелгі славян құдайы жақсы мінезімен және үлкен сәттілікпен ерекшеленді. Ол тек Азовушкаға үйленді, бірақ ол Ясуняны жасыл терісімен, жиіркенішті мінезімен, қыңырлығымен және қонақжайлылығымен жақсы көрді. Баба Яга сүйек аяғы және басқа ештеңе жоқ. Дегенмен, бұл мүлдем дұрыс емес. Ясуня басқаша деп аталды - Сторм-Яга Алтын аяқ. Бірақ Велес Ягадағы сиқырлы Ясунья Святогоровнаны қарастыра алған сияқты, бірақ ол ата-анасының батасын ала алмады, олар оны Ясуньядан ажыратты.
