Аксиологиялық функция: сипаттамасы, түрлері, зерттеу әдістері

Мазмұны:

Аксиологиялық функция: сипаттамасы, түрлері, зерттеу әдістері
Аксиологиялық функция: сипаттамасы, түрлері, зерттеу әдістері

Бейне: Аксиологиялық функция: сипаттамасы, түрлері, зерттеу әдістері

Бейне: Аксиологиялық функция: сипаттамасы, түрлері, зерттеу әдістері
Бейне: Математика пəнінің өзін-өзі тану пəнімен интеграциялануы. 2024, Қараша
Anonim

Философияның функциялары қандай екенінен бастайық. Ең алдымен, оларды философияны қолданудың негізгі бағыттары ретінде сипаттауға болады, олар арқылы ғылымның өзіне тән мақсаттарын, міндеттерін және мақсатын жүзеге асыруға болады. Философияның функциялары әдетте былайша бөлінеді: дүниетанымдық, әдіснамалық, ой-теориялық, гносеологиялық, сыни, аксиологиялық, әлеуметтік, тәрбиелік-гуманитарлық, болжамдық.

білімді философтар
білімді философтар

Философия функцияларының мәні

Жоғарыда айтылғандардың әрқайсысының өз бағыты бар. Олар келесі ұғымдармен сипатталады:

  • Дүниетану функциясының міндеті – дүниенің толық бейнесін қалыптастыру, адамның қоршаған әлеммен өзара әрекеттесу принциптерін, ондағы орнын және т.б. талдау.
  • Әдістемелік функцияға келетін болсақ, ондаоның міндеті - айналадағы әлемді тануға болатын әдістерді ұсыну.
  • Психикалық-теориялық функцияның мәні қоршаған әлемді жалпылауға, қоршаған шындықтың логикалық схемалары мен жүйелерін пайдалануға үйрету.
  • Гносеологиялық – негізгілердің бірі, жоғарыда тұрады және оның міндеті – дүниені дұрыс және сенімді тану. Бұл танымның ерекше механизмі.
  • Ешбір жерде және маңызды функциясыз. Өйткені, оның көмегімен болып жатқанның бәрі күмәнданбайды, сонымен қатар осы күмәннің арқасында жаңа ұғымдар, қарама-қайшылықтар ашылады, білімнің шекарасы кеңейіп, бар білімнің сенімділігі артады.
  • Әлеуметтік функцияның міндеті – қоғамның пайда болу себептерін және оның жалпы өмір сүруінің мәнін түсіндіру.
  • Тәрбиелік функция қоғамға гуманистік мақсаттар мен идеалдарды, адамгершілік принциптерін жеткізу, сонымен қатар өмірдің мәнін іздеуге көмектесу үшін қажет.
  • Болжамдық – болашақта адам дамуының қандай тенденциялары байқалуы мүмкін екенін болжауға мүмкіндік беру.

Олардың барлығы философияның негізі.

когнитивтік процесс
когнитивтік процесс

Аксиологиялық функция

Бұл функцияны толығырақ қарастырайық. Ол нені бейнелейді? Шығу тегінен бастайық. Грек тілінен аударғанда аксиос сөзі «бағалы» дегенді білдіреді. Демек, аксиологиялық функцияның мәні бізді қоршаған шындықты сан алуан құндылықтар тұрғысынан бағалау болып табылады.(моральдық, этикалық, әлеуметтік және т.б.). Оның негізгі міндеті – құнды және қажетті пайдалының бәрін сақтау және қажетсіз, ескіргенді өткенге қалдыру. Аксиологиялық функция тарихтың маңызды кезеңдерінде ерекше маңызға ие.

аксиологиялық функция
аксиологиялық функция

Не керек?

Философия өмірдің мәні, өлім мен өлместік туралы сұрақтарды ғана емес, сонымен бірге басым рөл атқаратын кейбір сұрақтарды да көтереді. Аксиологиялық функция ұзақ мерзімді тенденцияларды қысқа мерзімді тенденциялардан ажыратады, сонымен бірге үстіртін нәрсені нақты түрде жоққа шығарады, тек негізгі нәрсені қалдырады. Басқаша айтқанда, ол маңызды мен маңызды еместі ажыратады. Осы функцияның арқасында адам әр адамның өмірінде бірінші дәрежелі мәнге ие жеке құндылықтар жүйесін қалыптастыра алады. Өйткені ол өмірлік ұстанымы мен дүниетанымын көрсетеді. Демек, философияның идеялық және аксиологиялық функциялары адамның қоғамдағы мінез-құлқын алдын ала анықтайтын аспектілерге жауап береді.

Бұл қалай жұмыс істейді?

Философияның идеологиялық, әдіснамалық, аксиологиялық функциялары қоғамда болып жатқан кейбір объектілер немесе процестер туралы білім ала отырып, адамдар бірден талдауға және олар үшін не пайдалы болуы мүмкін екенін анықтауға ықпал етеді. осы заттар мен оқиғалардан шығарылды. Бағалау процесі жүреді, содан кейін қоғамға қандай да бір пайда, пайда немесе пайда әкелетін нәрсе таңдалады. Кейде мұндай функцияны философияның әлеуметтік-аксиологиялық қызметі деп атайды, өйткені оның тікелей қызметі барбелгілі бір адамға ғана емес, жалпы қоғамға деген көзқарас.

құндылық пайымдаулары
құндылық пайымдаулары

Бағалау процесі

Бағалау процесі келесі аспектілерге негізделген: бұл объектінің/процестің табиғи/әлеуметтік қасиеттері және олардың маңыздылығы. Бағалау барысында адам өз көзқарасын мақұлдау немесе мақұлдау арқылы білдіреді. Сондай-ақ, салыстырусыз бағалау процесі мүмкін емес екенін айта кеткен жөн. Бұл келесідей болады: ұсынылғандардың ішінен нақты біреуін таңдау үшін екі немесе одан да көп нысандар / оқиғалар / процестер салыстырылады.

ойлау процестері
ойлау процестері

Болжамды баламалар

Салыстыру процесін жүргізу үшін әлеуметтік маңызы бар эквивалент пайдаланылады және олар келесі түрлерге жатады:

  • Әлеуметтік норма (заңды/заңсыз, әділ/әділетсіз, жақсы/жаман, т.б.).
  • Тағы бір салыстыруға болатын тақырып/процесс (кітаптар фильмдерге қарағанда пайдалы, демократия авторитаризмнен жақсы, спорт үйде отырудан жақсы, т.б.)
  • Кез келген бағалау белгісі (сурет сияқты маңай, мақта кәмпит сияқты күн батуы, т.б.)

Дұрыс болжамды эквивалентті таңдау үшін адам қазіргі қызығушылықтары мен бұрынғы тәжірибесіне негізделеді.

кәдімгі бағалау
кәдімгі бағалау

Құн дегеніміз не?

Өйткені мәдениет пен философияның аксиологиялық қызметінің негізі – құндылық. Сонда бұл не? Ең алдымен, бұл объектілердің немесе процестердің объективті қасиеттері, олардың міндетіадамдарға пайда әкелу, игілікке еңбек ету. Бұл мән оң, теріс және нөлдік түрде көрінуі мүмкін. Бағалау процесінің нәтижесінде біз құнды бағалау деп аталатын белгілі бір пән немесе жағдай туралы субъективті пікір аламыз. Бағалау мәңгілік ұғым емес, өйткені ол нақты өмірлік жағдайдағы құндылықтың көрінісі және уақыт өте келе ол өзгеруі мүмкін. Философия тұрғысынан құндылық объективті ұғым, ал бағалау таза субъективті болып шығады. Өйткені құндылық сияқты ұғымның барлығы үшін әлеуметтік мәні бар, бірақ құндылық пайымдаулары көп жағдайда белгілі бір мағынаға ие болады.

Құндылық пайымдауларының ерекшеліктері

Біріншіден, бұл әрқашан белгілі бір адамның немесе бірнеше адамның бір нәрсе туралы пікірі, бұл деректер пайдалылықпен сипатталады және саналы бақылаудың әр кезеңімен бірге жүреді. Бағалаудың екі түрі бар: кәсіби, немесе сарапшылық және қарапайым. Егер біз соңғы түрі туралы айтатын болсақ, онда интуиция бұл жерде ең маңызды болып табылады. Бағалаудың объективтілігі бағалау процесіне қатысатын адамдардың әлеуметтік тәжірибесіне байланысты. Ол неғұрлым жоғары болса, соғұрлым қарапайым бағалау дұрысырақ танылады.

рефлексия процесі
рефлексия процесі

Қарапайым және кәсіби бағалау

Бұл жерде «қоғамдық пікір» ұғымымен тең белгіні қоюға болады. Оны ғалымдар ғана емес, саясаткерлер де өз мақсатына пайдалану үшін зерттейді. Егер сіз қоғамдық пікірді анықтауға тырыссаңыз, онда бұл сананың күйі деп айта аламызөзінің әлеуметтік шындығында болып жатқан процестерге өз қатынасын білдіретін белгілі бір қауым. Өз кезегінде кәсіби бағалау белгілі бір сала мамандарының міндеті болып табылады. Ғалымдар кәсіби бағалау бүгінгі таңда рухани іс-әрекеттің дербес саласы сипатына ие болуда деп тұжырымдайды. Бүгінгі таңда әлеуметтік сараптаманың төрт көрінісі бар: ресми (ішкі және сыртқы), құқықтық, экономикалық, ғылыми.

Философиялық сұрақтарға философиялық жауаптар

Философия дүниетанымның теориялық негізі екенін біз қазірдің өзінде білеміз, дәл осы себепті басты мәселе сана мен объективті дүниенің арақатынасын түсінуде жатыр. Осы объективті дүниеде сана мен материяның арақатынасы сияқты сана да пайда болды. Ғылыми әлемде бұл мәселе әдетте келесі элементтерге бөлінеді. Ең алдымен, бұл бар нәрсенің себебі неде - материя ма, әлде сана ма? Екіншіден, әлем әлі де таныла ма, жоқ па? Дәл осы сұрақтарға жауаптар сана мен дүниенің арақатынасы мәселесінің мәнін ашады. Дамыған теорияларға сәйкес философтарды идеалистер және материалистер деп екіге бөледі. Бірақ мұндай бөлінулерге қарамастан, материализм мен идеализм бір үлкен процестің өзара байланысты аспектілері болып табылады және біреу ойлағандай абсолютті қарама-қайшылық емес.

Әлемді тануға қабілеттілік

Тағы бір ойланатын мәселе – бұл дүниені білуге болады ма, жоқ па. Ғалымдардың көпшілігі бұл сұраққа оң жауап береді, ал екінші жартысы бұған сенімдіадамның өзін қоршаған дүниені тануға мүмкіндігі жоқ. Мұндай философтарды агностиктер деп атайды. Олар мұны адамның жеке танымдық мүмкіндіктерінің шектеулі болуымен түсіндіреді, ал Кант, мысалы, құбылыстардың объективті түрде танылмауының салдарынан адамның дүниені тану мүмкін емес деп есептеді. Шындығында, философияның адам өміріндегі, қоғамдағы рөлі баға жетпес. Кем дегенде, бұл ғылым мәдениеттің негізі болып табылады, ол білім мен тәжірибенің әртүрлі салаларын бөліп, сонымен бірге байланыстырады. Философия зерттейтін мәселелер өмірден басқа ештеңе емес, айналадағы шындықтың көрінісі. Ал осы мәселелерді шешу мен талдау ғана жеке тұлғаның өзін қоршаған әлемді, өзінің «Менін» сезінуіне және түсінуіне, өмірінің мәнін іздеуіне, өз мақсатын анықтауына, өзін кез келген жағдайда тұлға ретінде жүзеге асыруға мүмкіндік береді. өмір саласы.

Ұсынылған: