Ешқайсымыз екіжүзділерді ұнатпаймыз. Сонымен қатар, әркім өзін тек екі жүзді адамдармен қоршалған шынайы және ашық адам деп санайды. Неге бұлай? Біз бұл сұрақты жиі қоямыз. Ол кісінің іші-сырты танитын сияқтысың, ол сенімен шыншыл, ойына келгеннің бәрін айтады, әрине сені ешқашан басқалармен талқыламайды деп ойлайсың. Бірақ, көңілі қалды: бұл «дос» да өзін екі жүзді Янус ретінде көрсетті. Біз бүкіл әлемге ренжіп, әлемде бұдан артық адал адамдар қалмағанын мақтанышпен мәлімдейміз. Бірақ неге біз әрқашан өзіміз туралы емес, басқалар туралы екі жүзді адамдар деп айтуға дайынбыз? Бұл мәселеге психология тұрғысынан қарау керек.
Монетаның екінші жағы – бейсаналық
Психологтар психиканың екі қабатын ажыратады: сана және бейсаналық. Сонымен, саналы бөлікке тек өзіміз туралы ұнайтын және өзімізде қабылдаған идеялар ғана жетеді. Бірақ мінсіз адамдар жоқ.
Ұнамаған сипаттамалар аяусыз басылып, күштеп шығарылады. Бірақ олар бізде қалады және біздің бейсаналылығымызда жатыр. Кейде бұл өкілдіктерсаналы қабатқа еніп, бізді идеалды емес тәсілдермен ұстауға әкеледі. Міне, біздің «екінші бүркенішіміз» осылай көрінеді, оны біз, әрине, мойындамаймыз және өзімізді ақтауға, мінез-құлқымызға көптеген түсініктемелерді табуға тырысамыз. Демек, айналамызда екі жүзді адамдар бар екен, біз емес. Адамның әлемге тек жақсы және мақұлданған қасиеттерін көрсетуге дағдыланғаны сонша, оның өзі оның жағымсыз қасиеттерін мойындамайды. Көптеген адамдар бала кезінен басқалармен қарым-қатынаста өздерінің екіжақтылығын сәтті пайдалана бастайды, бұл оларға үлкен пайда әкелетіні сөзсіз (жұмыста, жеке өмірінде). Сонда сұрақ туындайды: «Екі жүзді болу соншалықты жаман ба, егер оның пайдасы көп болса?»
Өміріміздегі екі жақтылық
Екі жүзді адамдар туралы көптеген дәйексөздерде айтылғандай, адам өзінің маскасына (оны әлемге ашатын) үйреніп кеткені сонша, ол оның бетіне айналады. Адам өзінің шынайы «менін» ұмытып, үнемі хамелеон сияқты жағдайға бейімделіп, өзін-өзі көрсетуге кіріскенде шекарадан өту өте оңай. Мұндай екі жүзді адамдар басқаларға да, өзіне де жақсы көңіл-күй танытса да, шын мәнінде, терең бақытсыз. Мұның ең жарқын мысалын С. Могамның «Театр» шығармасынан көруге болады.
Әлеуметтік желіде үнемі пайда болатын екі жүзді адамдар туралы көптеген статустар бұл мәселенің ауыз толтырып айтарлықтай болғанын көрсетеді. Нарықтық қатынастарға әбден қаныққан қазіргі қоғам өте жоғарыжеткілікті шынайылық пен тікелейлік. Мысалы, мына статусты оқуға болады: «Біз басқаларға ұзақ уақыт бойына ұқсайтынымыз сонша, ақырында өзімізді өзімізге ұқсата бастаймыз». Шындық пен өтірік, екіжүзділік пен шынайылық бір-бірімен тым астасып, бірін-бірі ажырату мүмкін емес. Тағы бір дәйексөзді атап өтуге болады: «Сіз бір бөлмеде жалғыз болсаңыз, мен есікті ашуға және ол жерде ешкімді көрмеуге қорқамын». Екі жақтылық, әрине, біраз пайда алуға мүмкіндік береді, бірақ өз «менінен» айырылу оған тұрарлық па?