Перғауын Аменемхет III мүсіні және Эрмитаж Египет залының басқа да экспонаттары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:52

Перғауын Аменемхат III мүсіні - Эрмитаждың Египет залының негізгі экспонаттарының бірі. Ол өте жақсы сақталған және, мүмкін, оның басты безендіруі. Сонымен қатар, мұражайда осы мәдениеттің көптеген әртүрлі көне жәдігерлері бар.

Жалпы сипаттамалар

Египет дәстүрлері - әлемдік өркениеттердің ішіндегі ең көне дәстүрлердің бірі. Бұл елдің мәдениеті ежелден - төрт мың жылға жуық өмір сүруімен ерекше. Ал басқалары, мысалы, гректер - бар болғаны екі мыңжылдық. Сонымен қатар, мұнда бірегей ескерткіштер мен жәдігерлер сақталған. Олар бізге бай мифологияны, түпнұсқа дүниетанымды бағалауға мүмкіндік береді. Мысырлықтардың дүниетанымындағы негізгі ұғымдардың бірі жанның өлмейтіндігіне сену болды, сондықтан ұлт өкілдерінің әрқайсысы өзінің бүкіл өмірін ақыреттік өмірге көшуге дайындалды. Бұл олардың мәдениетінде салт-жоралардың, жерлеудің үлкен рөл атқарғанына әкелді.

Мәдениеттің сакрализациясы

Олардың қоғамдық-саяси және мәдени өмірінің тағы бір сипатты белгісі болды.билеушілерді құдайландыру, мысалы, перғауын Аменемхат III мүсіні. Айтпақшы, ол тамаша күйде сақталған. Мысырлықтар кейінгі өмірге деген сенімге байланысты Эрмитажда сақталған көптеген салт-дәстүрлік заттар мен заттарды қалдырды. Сондай-ақ стелалар, құрбандардың суреттері бар суреттер және жазылған қасиетті сөз тіркестері сақталған.

Жалпы сипаттамалар

Мысыр залы 1940 жылы Қысқы соттағы буфет орнында сәулетші А. Сивков негізін қалаған. Бұл бөлме біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықтағы осы өркениеттің тарихы мен сәулетін ұсынады. Ежелгі Патшалықтың, сондай-ақ одан кейінгі кезеңдердің экспозициясы ерекше қызығушылық тудырады: Птолемей және Рим, Византия үстемдігі уақыты.

Соңғысынан билеушілердің бейнелері бейнеленген императорлық және Александрия монеталары сақталған. Эрмитаж залдарынан мұнда жиналған коллекциялардың байлығын байқауға болады. Бок тауып, жүйелеген копт көне жәдігерлерінің жинағы ерекше қызығушылық тудырады. Ол 19 ғасырдың аяғында осы елді аралап, саяхаттады. Түрлі көне жәдігерлерді табумен қатар, ол қызыл және ақ монастырларды, сондай-ақ қорымдарды аралап, жазуларды зерттеді.

Көрмелер

Эрмитаждағы египеттік экспонаттар өте алуан түрлі. Бұл үлкен мүсін, шағын пластик, тұрмыстық заттар, салт-дәстүрлер, сондай-ақ жазулар, сызбалар, бейнелер. Сонымен қатар, мұнда мумиялар сақталады. Ерекше орынды діни және объектілері аладысалттық мақсат. Мысалы, мұнда сіз Ипи стелласын (б.з.д. XIV ғ.) тамашалауға болады. Ол корольдік хатшыны, жанкүйер ұстаушыны және үй шаруашылығының бас менеджерін бейнелейді. Ол пұтқа табынушы құдай Анубистің алдына ұсынылады.

Соңғы белдеуінде шақалдың басы, бір қолында таяқ және ежелгі мысырлықтар арасындағы өмірді бейнелейтін ерекше иероглифпен бейнеленген. Ол «анх» деп аталды. Анубис фигурасы мысырлық құдайлар боялған дәстүрлі түстермен мұқият жазылған және орындалған: көк және жасыл. Жазушының мүсіні, керісінше, схемалық. Үстіне кең жеңді жейде, алжапқыш киген. Стелада құрбандық шалатын ыдыс бейнеленген, онда ғұрыптық маңызы бар жазулар, Ипидің өз лауазымдары мен лауазымдары бар.

Мүсін

Экспозициядағы ең маңызды орын - перғауын Аменемхат III мүсіні. Жоғарыда айтылғандай, ол жақсы сақталған және олардың билеушілерінің сакрализациясының ежелгі мысырлықтардың өмірінде қаншалықты маңызды болғанын бағалауға мүмкіндік береді. Бұл перғауын Орта патшалық кезінде (б.з.б. ХІХ ғ.) билік еткен он екінші әулеттің өкілі болды. Оның тұсында Мысыр мемлекеті үлкен күшке қол жеткізді, ол, атап айтқанда, орасан құрылыста көрінді.

Біз ең алдымен ежелгі гректер «лабиринт» деп атаған Фаюм оазисі аймағында үлкен мәйітхана ғибадатханасының құрылысы туралы айтып отырмыз. Перғауын Аменемхет III мүсіні Эхнатон мұрагерлерінің билігіне тән амараннан кейінгі дәстүрде жасалған. Оның жақсы анықталған беті бар. Автор портреттік ұқсастықты жаңғыртуға үлкен көңіл бөлген, бұл ескі патшалық өнерімен салыстырғанда алға жасалған елеулі қадам болды.

Бұлшықеттер әсіресе мұқият тартылған. Аменемхет 3 қарапайым киіммен бейнеленген: ол алжапқыш киіп, басына арнайы орамал тағып отыр - билеуші-перғауындардың дәстүрлі киімі. Көздер әсіресе жақсы тартылған, бұл олардың орналасуының арқасында көрініске мәнерлілік береді. Торс дәстүрлі стильде жасалған: ол тік, жіңішке, бұл ежелгі мысырлықтардың перғауынның жоғары мәртебесі туралы идеяларына сәйкес келеді, оның бейнесі Мысыр мемлекетінің күші мен ұлылығын көрсетуі керек еді.

Басқа элементтер

Тағы бір назар аударатын жәдігер – ежелгі Египет құдайы Семхет мүсіні. Ол арыстанның басымен бейнеленген, өйткені Мысыр тұрғындары оны Күннің керемет көзі ретінде бейнелеген. Олар оны соғыс құдайы деп санады және оның ауру тудырып, оларды емдеуге қабілетті екеніне сенді. Сондықтан ол дәрігерлердің қамқоршысы болып саналды.

Арыстанның басы ежелгі мысырлықтар оны жазалаушы күш ретінде қарастырғанын көрсетеді. Сондықтан елдегі барлық апаттар – ашаршылық, індет, соғыстар, індеттер – тұрғындар мұны жаза деп есептеді. Тағы бір жәдігер - діни қызметкердің бальзамдалған мумиясы, бұл мумиялау өнерінің тек перғауындарға ғана емес, сонымен бірге ауқатты адамдарға да қолданылғанын көрсетеді.