Ресейдегі гректер ең көне диаспоралардың бірі болып саналады, өйткені олар Қара теңіз аймақтарын ежелгі дәуірде отарлаған. Ерте орта ғасырларда орыс жерлері Византия билігіндегі Қырымның оңтүстік жағалауында қоныстанған грек халқымен жиі байланыста болды. Орыс христиандық дәстүрлері сол жерден алынған. Бұл мақалада біз Ресей Федерациясындағы халықтың тарихы, олардың саны, көрнекті өкілдері туралы айтатын боламыз.
Сандар
Ресейдегі гректердің санын есептейтін алғашқы статистика 1889 жылдан басталады. Ол кезде Ресей империясында бұл халықтың 60 мыңға жуық өкілі өмір сүрді. Міне, империя құлағанға дейін Ресейге қанша гректер қоныстанды.
Болашақта олардың саны тұрақты өсті. 1989 жылғы КСРО халық санағы бойынша Кеңес Одағы аумағында350 мыңнан астам грек өмір сүрді, олардың 90 мыңнан астамы тікелей Ресейде қалды.
2002 жылғы халық санағының нәтижелерін бағалай отырып, ол кезде Ресей Федерациясында бұл халықтың жүз мыңға жуық өкілі болған деп айтуға болады. Олардың 70%-ға жуығы Оңтүстік федералды округте тіркелген. Ресейдегі гректердің ең көп саны Краснодар және Ставрополь өлкелерінде - әрқайсысында 30 000-нан астам.
2010 жылғы санақ Ресейде тек 85 000 гректі тіркеді. Олардың көпшілігі орналасқан елді мекендер әлі күнге дейін сақталған. Қазір Ресейде қанша гректер тұрады. Кейбір елді мекендерде олар жалпы халықтың айтарлықтай бөлігін құрайды. Ресейде гректер тұратын орындардың ішінде ең алдымен Ставрополь өлкесін атап өту керек. Мысалы, Ставрополь өлкесінің Пьемонт аймағы ерекшеленеді, онда халықтың 15% -дан астамы, Эссентуки қаласы, онда гректердің 5% -дан астамы тұрады. Міне, Ресейде гректер тұратын ең танымал орындар.
Гректердің пайда болуы
VIII-VI ғасырлардағы жалпыгректік отарлау қозғалысының негізгі бағыттарының бірі. BC e. Солтүстік Қара теңіз аймағының қонысы болды. Бұл процесс бірнеше кезеңде және әртүрлі бағытта өтті. Атап айтқанда, шығыс пен батыста.
Ежелгі гректердің Ресей территориясына кең көлемде отарлауы мен қоныс аударуы нәтижесінде бірнеше ондаған қоныстар мен саясаттардың негізі қаланды. Сол кездегі ең ірілері Ольбия, Киммерия Босфоры, Фанагория, Таврид, Гермонасса, Нимфеум болды.
Түрік Константинополь
Гректердің Ресейге жаппай қоныс аударуы 1453 жылы түріктер Константинопольді басып алғаннан кейін басталды. Осыдан кейін қоныс аударушылар Ресей аумағына үлкен топпен келді.
Ол кезде біздің ел иммигранттар үшін ерекше тартымды жер емес еді, тіпті ортақ сенімге қарамастан. Мәскеу княздігі экономикалық артта қалу мен нашар климатқа байланысты әлі де қолайсыз болып саналды. Ол кезде гректер өте аз болды, олар туралы XV-XVI ғасырлар шежіресінде азырақ айтылады. 1472 жылы Иван III мен София Палеолог үйленгеннен кейін ғана гректердің келуі күрт өсті. Көбінесе олар Италиядан көшіп келген. Оның үстіне, бұл негізінен интеллектуалды элита - монахтар, дворяндар, көпестер мен ғалымдар болды.
Бір ғасырдан кейін Ресейде патриархат жарияланды, интеллектуалдық иммиграция түбегейлі басқа деңгейге жетті. Дәл осы кезең Ресейдегі гректер тарихындағы мәдени және діни байланыстардың гүлденген кезеңі болып саналады. Дәл сол кезде Михаил Триволис, яғни Максим грек, Иероним II, Арсений Элассон деген атпен белгілі мемлекет өмірінде үлкен рөл атқара бастады. Ұлы Герцогтігінің бүкіл мәдени дамуын, оның православиелік шіркеуге бағдарлануын анықтаған көптеген дін мұғалімдері, діни қызметкерлер, грек тілінің мұғалімдері және суретшілер маңызды рөл атқарды.
Христиан халықтарының бірігуі
Орыс және грек халықтарының қарапайым өкілдері арасындағы байланыстар 17-18 ғасырлар тоғысында, Ұлы Петр мен оның мұрагерлері барлығын біріктіруге ұмтылған кезде күшейе түсті. Кавказ және оңтүстік-шығыс Еуропаның христиан халықтары. Содан кейін Ресейдегі гректер халқының арасында матростар мен сарбаздардың саны өсті. Әсіресе олардың көпшілігі Екатерина II кезінде келе бастады. Тіпті жеке грек бірліктерін құру мүмкін болды.
Петр I мен оның ізбасарларының саясатына жалпы сипаттама бере отырып, грек халқына қатысты оның негізінен биліктің басқа православиелік халықтармен қалай әрекет еткенімен сәйкес келгенін атап өтуге болады. Мәселен, олар да шекаралас аймақтарға украин, армян, орыс, болгар, гректердің өздерін қоныстандыруды қолдады. Әсіресе бұрын мұсылмандар көп тұратын қиыншылыққа ұшыраған аймақтарда.
Ресейдегі гректердің тарихына әсер еткен бұл саясаттың мақсаты жаңа аумақтарда олардың үстемдігін, сонымен қатар бұл аймақтардың экономикалық, демографиялық және әлеуметтік дамуын бекіту болды. Шетелдіктер өз кезегінде жеңілдіктер мен экономикалық даму үшін қолайлы жағдайларға ие болды. Мысалы, Мариупольде де осындай жеңілдетілген режим белгіленді. Оның үстіне, ол белгілі бір өзін-өзі басқаруды қамтамасыз етумен, өз полициясының, соттардың, білім беру жүйесінің болуы мүмкіндігімен қатар жүрді.
Ресей билігінің Ресейде тұратын гректерге қатысты саясаты Петр I тұсынан бастап территориялардың айтарлықтай кеңеюімен байланысты болды. Польшаның үшке бөлінуінің нәтижесінде территориялық иемдену қамтамасыз етілді, сәтті орыс. -Түрік соғыстары.
1792 жылы Херсон облысы, Николаев, Одесса Ресей меншігіне айналды. Әкімшілік реформалардың нәтижесінде АНовороссийск губерниясы. Дәл Ресейдің оңтүстік аймақтарында жаңа аймақтарды Санкт-Петербург билігіне адал шетелдіктермен толтыру үшін бұрын-соңды болмаған бағдарлама жүзеге асырылды. Гректердің бұл аймақтарды дамытуға қосқан үлесі негізінен Қырымнан Азов теңізіне қоныс аударуға байланысты болды. Гректердің бұл жерлерге жаңа ағылуы Осман империясының басқа ұлттарға қатысты саясатын қатайтуымен, грек халқының Түркияға қарсы көтерілістерді қолдауға еріксіз қатысуынан болды. Негізінен орыс-түрік соғыстары аясындағы қақтығыстар кезінде. Екатерина II-нің қоныс аударуға деген оң көзқарасы да бұған ықпал етті, бұл оның атақты «грек жобасының» идеологиялық негіздемесіне сай болды.
19 ғасырдағы жағдай
19 ғасырда гректердің жаппай қоныс аударуы жалғасуда. Олардың Закавказьеде болуы әсіресе 1801 жылы Грузияның ресми аннексиясынан кейін күшейді. Гректердің бұл жерлерге шақыруы бірінен соң бірі пайда бола бастайды. Тіпті француздармен жүргізілген Отан соғысына байланысты Ресейдің уақытша әлсіреуін пайдаланған түріктер бұған тосқауыл қоймағаны да, бұл аумақтардың бір бөлігін уақытша өз бақылауына алды.
1820 жылдары гректердің Осман империясы аумағынан кетуін одан да белсенді түрде байқады. 1821 жылғы азаттық революциясына байланысты оларға деген көзқарас айтарлықтай нашарлады.
Келесі қадам – 1828 жылы Түркия тағы да жеңіліске ұшыраған орыс әскерінің артынан христиан халқының Ресей аумағына келуі. Гректермен бірге бұл жолы армяндар жаппай қоныстанды, олар датүріктерді мәжбүр етті.
19 ғасырдың екінші жартысында христиандардың Понт жағалауынан қоныс аударуы әртүрлі қарқындылықпен, бірақ үздіксіз дерлік жүреді. Бұл жерде жаңадан іске қосылған иммигранттарды осы аумақтарға тарту бағдарламасы белгілі рөл атқарды. Империяның шекарасын кесіп өткенде, жынысы мен жасына қарамастан барлығы бес рубль күміс алды.
Миграциялық белсенділіктің тағы бір серпіні 1863 жылы, ресейлік дипломаттар Портоны гректердің бастапқы тұрғылықты жерінен Ресейге еркін көшуі туралы жарлыққа қол қоюға мәжбүрлеген кезде байқалады. Бұл орыс әскерлерінің Кавказдың таулы аймақтарын жаулап алуына және түріктердің христиандарға қатысты кемсітушілік саясатына ықпал етті. Орыс әскерімен соғыста жеңіліске ұшыраған Кавказдың таулы аймақтары негізінен ислам дінін ұстанғандықтан, Түркиядағы бауырларына қоныс аудара бастады.
Грек иммиграциясының соңғы толқындары
Түркиядан Ресейге жаппай иммиграцияның соңғы толқыны 1922–1923 жылдары болды. Одан кейін гректер Трабзоннан туған жерлеріне Батуми арқылы жетуге тырысты, бірақ азаматтық соғыс бұл жоспарларға кедергі болды. Кейбір отбасылар әртүрлі жерлерде шашырап кетті.
Сталиндік қуғын-сүргін жылдарында үкіметке қарсы әрекеттер мен мемлекетке опасыздық жасады деп айыпталған гректерді түрмеге жабу мен тұтқындау толқыны басталады. Барлығы 1937 жылдың қазанынан 1939 жылдың ақпанына дейін жаппай қуғын-сүргіннің төрт толқыны болды. Сол кездегі мыңдаған гректер халық жауы ретінде сотталып, Сібірге жер аударылды.
Бкелесі онжылдықта гректердің Орталық Азияға қоныс аударуы жалғасуда. Кубаннан, Шығыс Қырымнан және Керчьден Қазақстанға келеді, Екінші дүниежүзілік соғыстың соңында гректер Қырымнан Сібір мен Өзбекстанға көшірілді. 1949 жылы понт тектес гректер Кавказдан Орталық Азияға жер аударылды. Екі аптадан кейін Кеңес азаматтығын алған гректер сол жолмен кетті. Әртүрлі деректер бойынша сол кезде 40-тан 70 мыңға дейін адам қоныстандырылды.
Сол кезеңде Краснодар шетінен соңғы гректер де қоныстандырылды. Сталиндік қуғын-сүргіннің құрбаны болған гректермен айналысатын зерттеушілердің есебі бойынша, сол кезде 23 мыңнан 25 мыңға дейін адам тұтқындалған. Шамамен 90%-ы түсірілді.
Кеңес билігінің гректерді депортациялауының негізгі себептерінің бірі ретінде грек текті кеңес тарихшысы Николас Иоаннидис Грузиядағы билеуші партияның ұлтшылдық көзқарасты ұстануын атайды. Сонымен қатар, Кеңес үкіметі Грецияның өзінде Демократиялық армия жеңілгеннен кейін гректерді тыңшылармен байланысы бар деп күдіктенеді. Ақырында, олар бөтен элемент болып саналды және қарқынды дамып келе жатқан Орталық Азия өнеркәсібіне шұғыл жұмысшылар керек болды.
Сталиндік қуғын-сүргін кезінде гректерді күштеп қоныстандыру бұл халық үшін соңғы сынақ болды. Осы қуғын-сүргін кезінде олар Кеңес өкіметіне қаншалықты қателескендерін дәлелдеді, өйткені Ұлы Отан соғысы кезінде майданда әсіресе көптеген батырлар болған гректер арасында болды.
Иван Варваци
Еліміздің тарихында оның қалыптасуында маңызды рөл атқарған атақты орыс гректері көп болған. Солардың бірі – грек текті орыс дворян Иван Андреевич Варваци. Ол 1745 жылы Солтүстік Эгейде дүниеге келген.
35 жасында ол атақты қарақшы ретінде танымал болды, оның басы үшін Түркия сұлтаны мың пиастр беруге уәде берді. 1770 жылы Варваци, сол кездегі көптеген жерлестері сияқты, граф Алексей Орлов басқаратын Бірінші архипелаг экспедициясының орыс эскадрильясына өз кемесімен ерікті түрде қосылды. Бұл орыс-түрік соғысы кезінде болды. Балтық флотына Еуропаны барынша сақтықпен айналып өту, Балқан халықтарының күресін күшейту міндеті жүктелді. Көпшілікті таң қалдырған мақсат орындалды. 1770 жылы Чесма шайқасында түрік флоты толығымен дерлік жойылды. Варвацидің Ресей империясына қызмет етуінің басталуын тарих осы шайқаспен байланыстырады.
Бейбітшілік шарты жасалғаннан кейін оның жағдайы оңай болған жоқ. Ол бір жағынан түріктердің қол асты болғанымен, сонымен бірге Ресей империясы жағында соғысқан. Ол Қара теңізде Ресейге қызмет етуді жалғастыруға шешім қабылдады. Астраханьда ол уылдырық сату мен дайындауды жолға қояды, сол жерден ол өзінің кемесінде тұрақты түрде Парсыға жүзе бастайды.
1780 жылы князь Потемкиннен граф Войничтің парсы экспедициясына бару туралы бұйрық алады. 1789 жылы кезекті миссиясын сәтті аяқтағаннан кейін ол Ресей азаматтығын алды. Ол өзінің энергиясы мен керемет қабілеттерін саудаға бағыттайды, көп ұзамай Ресейдегі ең бай гректердің біріне айналады. Көп ақшасонымен бірге ол патронат арқылы да бөледі.
Тарихшылар оның сол уақытта грек диаспорасымен, әсіресе Таганрог пен Керчьде қоныстанғандармен үнемі байланыста болғанын айтады. 1809 жылдан бастап ол грек Иерусалим монастырында Александр Невский шіркеуінің құрылысы туралы келіссөздер жүргізді, ал төрт жылдан кейін ол Таганрогқа көшті.
Өмірінің соңында Варваци тағы да өз Отанына оның тәуелсіздігі үшін күресуге аттанды. Ол тәуелсіз грек мемлекетін құруды мақсат еткен Филики Этериа құпия қоғамының мүшесі болды. Оның мүшелері сол кезде Осман империясында өмір сүрген жас гректер мен Ресей империясына қоныс аударған грек көпестері болды. Варваци грек революциясына түрткі болған Яссыда көтеріліс көтерген жасырын қоғамның жетекшісі Александр Ипсилантиге қаржылық қолдау көрсетеді. Варваци көтерілісшілерді қамтамасыз ететін қарудың үлкен партиясын сатып алды. Олармен бірге Модена бекінісін қоршауға қатысты. 1825 жылы 79 жасында қайтыс болды.
Дмитрий Бенардаки
Ресейдің белгілі гректерінің арасында өнеркәсіпші және шарап өсіруші, алтын өндіруші және Сормово зауытын құрушы Дмитрий Бенардакиді де еске алу керек. Ол 1799 жылы Таганрогта дүниеге келген. Оның әкесі 1787-1791 жылдардағы орыс-түрік соғысына қатысқан «Феникс» круиздік кемесінің командирі болды.
1819 жылдан Ахтырский гусар полкінде қызмет етті. Корнет болды, 1823 жылы тұрмыстық себептермен лейтенант шенімен қызметтен босатылды. бірге1830 жылдардың соңы ол өз империясын құратын зауыттар мен фабрикаларды ала бастайды.
1860 жылы Красное Сормоводағы машина жасау зауытының акцияларын сатып алады. Кәсіпорындарға токарь, бу машиналарын, кран жеткізеді. Осының барлығы он жылдың ішінде еліміздегі бірінші болат балқытатын мартен пешін салуға мүмкіндік береді. Сормово кеме жасау зауыты да мемлекеттік тапсырыстарды орындайды: ол Каспий флоты үшін әскери кемелерді, алғашқы темір кемелерді жасайды.
Саудагер Рукавишниковпен бірге Амур компаниясын құруға қатысады. Амур облысында бірінші болып алтын өндірумен айналысты.
Қайырымдылықпен көп айналысады. Мұқтаж жандар үшін қор құрады, ұсақ қылмыстар үшін сотталған кәмелетке толмағандарға қамқорлық жасайды, қолөнер үйлері мен ауылшаруашылық колонияларын құрады.
Санкт-Петерборда Бенардаки грек елшілігінің шіркеуін салып, оны толығымен өз қолына алды. Бенардаки Гогольге ақшамен көмектесті, ол оны «Өлі жандардың» екінші томында айналасындағыларға әр түрлі көмек көрсететін капиталист Костаньогло деген атпен сипаттады.
1870 жылы 71 жасында Висбаденде қайтыс болды.
Иван Саввиди
Егер Ресейдегі қазіргі ауқатты гректер туралы айтатын болсақ, бірінші ойға грек текті ресейлік кәсіпкер Иван Игнатьевич Саввиди келеді.
Ол 1959 жылы Грузин КСР аумағындағы Санта ауылында дүниеге келген. Ростов облысында мектеп бітірді, кейін Кеңес әскері қатарында қызмет етті. Жоғары білімді материалдық-техникалық факультетінде алғанРостов-на-Донудағы халық шаруашылығы институтын жабдықтау. Экономика мамандығы бойынша кандидаттық диссертациясын қорғады.
1980 жылы Дон мемлекеттік зауытына жұмысқа орналасты. Еңбек жолын тасымалдаушы болып бастады. 23 жасында ол слесарь цехының бригадирі болды, уақыт өте директордың орынбасарына дейін көтерілді. 1993 жылы «Донской Табак» серіктестігін бас директор ретінде басқарды.
2000 жылы Саввиди ғылым, білім және спорт саласындағы жобаларды қолдайтын өзінің жеке қайырымдылық қорын құрды. 2002 жылдан 2005 жылға дейін «Ростов» футбол клубының президенті болды. Бірақ кейін ол ресейлік футболды қаржыландырудан кетті. Қазіргі уақытта ол грекиялық ПАОК клубының акцияларының басым бөлігінің иегері. Содан бері команда үш рет чемпионаттың күміс жүлдесін жеңіп алды және екі рет Грекия кубогын жеңіп алды
Максим Грек
Еліміздің тарихына үңілсек, Ресейдің ұлы гректерін кездестіруге болады. Олардың қатарына, әрине, грек Максим деген атпен танымал діни публицист Михаил Триволис кіреді. 15-16 ғасырларда өмір сүрген этникалық гректі Орыс православие шіркеуі канонизациялаған.
Максим Грек 1470 жылы Арта ауылында ақсүйектер отбасында дүниеге келген. Ата-анасы оған бірінші дәрежелі білім берді. Корфу аралындағы мектепті бітіргеннен кейін ол 20 жасында жергілікті билікке үміткер болды, бірақ жеңіліп қалды.
Осы сәтсіздіктен кейін ол Италияға барып, философияны оқиды. Ол өз заманының көрнекті гуманистерімен тығыз байланыста болды. Батырға үлкен әсер еттіБіздің мақаланы Доминикандық ғұлама Жироламо Савонарола берген. Өлімнен кейін ол Атосқа барып, монах ретінде ант берді. Бұл 1505 жылы болған болуы мүмкін.
Он жылдан кейін орыс князі Василий III рухани кітаптарды аудару үшін оған монах жіберуді өтінді. Таңдау грек Максимге түсті. Оның алғашқы үлкен жұмысы Түсіндірме жырдың аудармасы болды. Оны Ұлы Герцог пен барлық дінбасылары мақұлдады. Осыдан кейін монах Атосқа қайта оралғысы келді, бірақ Василий III оның өтінішін қабылдамады. Содан кейін ол аудармамен айналысып, бай князь кітапханасын жасады.
Айналасындағы өмірдегі әлеуметтік әділетсіздікті байқаған грек билікті сынай бастады. Атап айтқанда, ол монастырьлардың жерге иелік етпеуін жақтаған Ниль Сорский бастаған иеленбейтіндердің жағына шықты. Бұл оны өздерінің қарсыластары - Жүсіптіктердің жауы етті. Сонымен қатар, Максим Грек пен оның ізбасарлары діни қызметкерлердің белгілі бір бөлігінің өмір салтын, зайырлы биліктің сыртқы және ішкі саясатын, шіркеудегі өсімқорлықты сынады.
1525 жылы Жергілікті Кеңесте ол жат ағым деп айыпталып, монастырда қамауға алынды. Ол 1556 жылы Троица-Сергиус монастырында қайтыс болды.
