Әр халықтың ұлттық киімі оның тарихи-мәдени құндылықтарын көрсетеді. Белгілі бір халықтың даму кезеңдерін зерттей отырып, дәстүрлі киімнің қандай өзгерістерге ұшырағанын қадағалап, ғасырлар бойы өзгеріссіз қалған ерекшеліктерін анықтауға болады. Әзірбайжанның ұлттық киімінің сипаттамасы мақалада назарларыңызға ұсынылған.
Әзербайжан костюмдерінің тарихы
Әзербайжан ұлттық киімдерінің тарихы сонау ертеден бастау алады. Археологиялық қазбалар кезінде біздің дәуірімізге дейінгі үшінші мыңжылдықтағы тігін бұйымдары табылды. Біздің дәуірімізге дейінгі 5 ғасырға жататын табылған мөрлер, қыш бұйымдар, алтын зергерлік бұйымдар әзірбайжандықтардың материалдық дамуы туралы біраз түсінік бере алады. Біздің эрамыздың 6 ғасырында Әзербайжанда жібек шаруашылығы берік орнықты. Қолөнердің бұл түрі көптеген ғасырлар бойы дамыды және онда өндірілген жібек маталар әлемдегі ең жақсы болды. Жібектен тысқолөнершілер шеттен әкелінген маталарды да пайдаланды: брокад, чинц, барқыт, шүберек. Әзірбайжан мәдениеті маталардағы ою-өрнектердің барлық түрлерінің әрдайым дерлік болуын қамтамасыз етті. Олардың барлығы осы өлкенің табиғатының сұлулығынан шабыттандырады. Ең жиі бейнеленген:
- Анар гүлдері, айва, раушан, лалагүл, ирис және қалампыр;
- құстар жалғыз немесе жұп - тауыс, көгершін, кекілік, бұлбұл;
- жануарлар - жылқы, қарақұйрық, тасбақа.
Сонымен қатар матаға кестеленген:
- әртүрлі геометриялық өрнектер - шаршылар, гауһар тастар, шеңберлер;
- үй заттарының суреттері (мысалы, құмыра);
- исламға дейінгі рәміздердің элементтері – аспан денелерінің схемалық кескіндері.
Тіпті тұтас сюжеттік композициялар кестеленген. Көбінесе олар сарай өмірінің көріністерін немесе поэзияға арналған иллюстрацияларды бейнеледі.
Қолданылған мата негізінен қызыл түсті. Бұл түс бақытты өмірдің символы болды, сондықтан қалыңдық тойға қызыл көйлек киді. Ал азер сөзі (ұлт атынан) араб тілінен жалын деп аударылады.
Әзербайжанның мәдениеті, халқының дамуы және қолөнердің жаңа түрлерінің игерілуіне байланысты киімдерге өзгерістер енгізілді. Соғыстар сияқты маңызды тарихи оқиғалар да үлкен рөл атқарды. Соғыс кезіндегі және қазіргі заманда ерлер костюмін алып қарасақ, қару алып жүруге қажетті бөлшектер біздің заманымызда өз қызметін жоғалтып, сәндік сипатқа ие болғанын көреміз.
Әйелдердің ұлттық киімі
Дәстүрлі әзербайжан әйеліҰлттық киім бірнеше элементтермен бейнеленген. Ол негізінен көйлек, белге дейін созылатын кафтан және ұзын қабат юбкадан тұрды. Әйелдердің сыртқы киімдерінің ең көп тараған түрлері:
- Үст кейней - гановуз және фай жібек сорттарынан тігілген ұзын жеңді көйлек. Жеңдер түзу кесілген немесе кішкене бұралған болуы мүмкін. Мойынға бір түймемен бекітілді. Жейде әдемі алтын өріммен безендірілген, алдыңғы жағынан төменгі жиегіне нағыз тиындар салынған жіп ілуге болатын.
- Чепкен – көйлек үстіне киіп, денеге мықтап жабыстыратын кафтан түрі. Чепкеннің ерекшеліктері: астарының болуы, манжетпен аяқталатын жалған ұзын жеңдер. Бірегей деталь – чапығ – чепкеннің болуына байланысты әйел фигурасының сұлулығын ерекше атап өтті.
- Архалық - чепкендікі дерлік, етегі түбінде ғана. Еті бүйрелі немесе бүктелген. Арчалуктар бір мезгілде тығыз және түзу, бүйірлерінде саңылаулары бар еркін кесілген болуы мүмкін. Үстіндегі жеңдер қолғаптармен аяқталды. Архалықтар мерекелік және жұмыс күндері болып бөлінді. Олар матаны таңдауда және ою-өрнектердің саны бойынша ерекшеленді.
- Lebbade - жағасы ашық, белге өріммен байланған көрпе халат. Леббаденің жеңдері қысқа болды, шеттерінде белдеуінен бастап етегінде саңылаулар болды.
- Ешмек - кеудесі мен қолтығы ашық, іші күзен жүнімен безендірілген, көрпе тоқылған кафтан.
- Курду – бүйірінде саңылаулары бар, велюрлы жеңсіз күрте. Сары былғарыдан алтынмен тігілген кестемен тігілген Хорасан курдусы ерекше танымал болды.жіп.
- Бахари - тізеге дейінгі тіке жеңі бар велюр көрпеден жасалған киім.
- Күлече - етегі тізеге дейін жиырылған және жеңі шынтақта болатын сырт киім.
- Тұман - он екі матадан тұратын еденге дейінгі жібек немесе жүн юбка. Тұманды бүктемелі немесе бүктелген болуы мүмкін. Декорация ретінде алтын немесе жібек жіптерден жасалған помпондар пайдаланылды. Бір уақытта 5-6 юбка киетін.
- Әйел басынан аяғына дейін жауып тұратын орамалсыз және бетін жасыратын рубентсіз көшеге шыға алмайтын.
Аксессуарлар
Жарқын киімдермен қатар, әзірбайжандық әйелдің бейнесі көптеген детальдарға толы болды. Архалуқтардың үстінде әйелдер белбеу таққан. Белдіктер алтын мен күмістен, кейде былғарыдан жасалған, тиындармен немесе жылтыр тақтамен безендірілген. Олар кесте тігуді де, өрілген және түтіктермен безендіруді де, моншақтар мен тиындарды, әртүрлі тізбектерді, түймелерді, брошьтарды және тақтайшаларды пайдаланды. Әзірбайжан қолөнершілері барлық материалдарды шебер пайдаланып, заттарды нағыз өнер туындысына айналдырды. Ал кесте тігу жеке, жоғары дамыған қолөнерге айналды.
Зергерлік бұйымдар
Әзербайжан әйелдері әрқашан зергерлік бұйымдарды жақсы көреді және оларды барынша пайдаланды. Оларды қаралы күндерде және қатаң діни мерекелерде киюге болмайды. Қарттар мен кемпірлер оларды ешқашан дерлік киіп, бірнеше сақинамен шектелді. Бірақ жас қыздар үш жастан бастап сәбилерді безендіре бастағандықтан, шынжырлардың, кулондардың, сақиналардың, сырғалардың барлық түрлерінің үлкен коллекцияларын жинады. Зергерлік бұйымдар жиынтығы имарет деп аталды. Зергерлерасыл металдар мен тастардан жасалған бұйымдар.
Ашық киім маталарының, әр түрлі әшекейлердің және жылтыр зергерлік бұйымдардың үйлесімі жарқын, бай, есте қаларлық бейнені жасады.
Киімдегі кейбір критерийлер бойынша әзірбайжандық әйелдің мәртебесін, оның жасын анықтауға болады. Мысалы, чепкеннің немесе архалықтың үстінде белбеудің болуы әйелдің некеге тұрғанын көрсетеді. Тұрмысқа шықпаған жас қыздар белбеу тақпаған.
Бас киім
Бас киім әйелдің тұрмысқа шыққан-тұрмағанын да көрсетіп тұратын. Жас қыздар бас киім үлгісіндегі шағын қалпақ киген, бірақ тұрмысқа шыққан қыздар ондай емес. Бір уақытта бірнеше бас киім киген. Алдымен шашты арнайы дорбаға тығып, сосын қалпақ (үйленбеген) кигізіп, үстіне келеғай – түрлі-түсті орамалдар байланған. Әзірбайжан әйелдері үйлену тойынан кейін бас киімсіз бірнеше орамал тағып жүрді.
Матасының сапасы қыздың отбасының қаншалықты ауқатты екенін көрсетті. Күнделікті киімдер әдетте зығырдан, жүннен және мақтадан жасалған. Бірақ киімдер жібек, брака, барқыт болды.
Аяқ киім
Әзербайжан әйелдері арқасы жоқ аяқ киім киген, олар да кестемен безендірілген немесе марокко етіктері бар. Аяқ киімнің астына мақтадан немесе жүннен (қойдан, түйеден) тоқылған өрнекті шұлықтар – жорабтар киген. Ою-өрнектермен безендірілген мерекелік жораб, тіпті ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келеді.
Ерлердің ұлттық киімі
Әзербайжан ерлерінің ұлттық киімі аз, бірақ өте ашықкөркем. Еркектіктің басты атрибуты мен нышаны бас киім болып саналды. Оны ешбір жағдайда жою мүмкін болмады. Әзірбайжанның ашылмай қалуының бірден-бір себебі – діни мереке – намаз. Егер жанжал немесе төбелес кезінде қалпақ күштеп түсіп қалса, бұл екі отбасы үшін жанжал тудырып, ұзақ жылдар бойы араздық тудыруы мүмкін.
Папаха
Ерлердің бас киімдерін жасаумен арнайы шеберлер айналысқан. Бұл бас киімді жасаудың тұтас технологиясы болды: олар алдымен теріден пішінді тігіп алды, содан кейін оны екінші жағынан айналдырып, жұмсақтық үшін мақтамен қаптады. Пішінді сақтау үшін үстіне қант қағазының бір парағы қойылып, бәрі төсенішпен тігілген. Жүннен жасалған шляпаны ішке айналдырып, оны сумен сеуіп, таяқпен 4-5 минуттай ұрды. Содан кейін өнім пішінге 5-6 сағатқа қойылды.
Ең көп тараған бас киім қой терісінен жасалған қалпақ болды. Олар әртүрлі пішінде жасалған: конус тәрізді немесе дөңгелек. Папаха арқылы адамның қаржылық жағдайын бағалауға болады. Әзербайжан байларының Бұхарадан әкелінген жүннен жасалған үшкір қалпақтары немесе беи папахалары болған. Мерекеде қаракөл жүнінен жасалған қалпақ кию дәстүрі болды. Қарапайым халықтың ер адамдары ұзын түкті шобан папах конус тәрізді қалпақ киген.
Башлық
Бас киімнің тағы бір танымал түрі капюшон болды - өте ұзын құйрықтары бар матадан жасалған капюшон. Үйде қолдануға арналған шағын шляпалар - арахчиндер. СағатОлар Арахчынға сыртқа шыққанда қалпақ киіп алды. Тесқұлақты ұйықтауға пайдаланатын, өйткені түнде де қалпақсыз тұру мүмкін емес еді. Түрлі мерекелерде әзірбайжандықтар қаракөл қалпақ киген.
Ерлердің ұлттық костюмі неден тұрды?
Әзербайжанның ұлттық киімі (ер адам) бірнеше негізгі бөліктерден тұрды:
- іш көйлек,
- шалбар,
- жоғары жейде,
- гарем шалбары,
- арчалук;
- мата чуха (черкес).
Әзербайжандық жігіттер алдымен іш көйлек, іш шалбар, сосын сырт көйлек, үстіне архалуқ, сосын чуха киеді. Чухаға газырницы тігілген - патрондарды сақтауға арналған розеткалар. Суықта олар қой терісінен ұзын пальто киген.
Үстіңгі көйлек ақ немесе көк түсті. Ол атластан немесе атластан тігілген. Қысқыш ілмек немесе түйме түрінде болды. Арқалық дара немесе қос төсті, тік жағалы тігілген. Жалғыз төсті архалудың ілгекпен жабылатыны болса, қос төстілердің түймелері болған. Ол сәйкес келетіндей етіп жасалған. Архалуканың етегі тоқымалармен безендірілген, жеңдері тік, тарылтылған. Суық мезгілде іш шалбардың үстіне жүннен тоқылған шалбар киетін. Олар ат үстінде жүруге ыңғайлы болу үшін өте кең болды.
Белбеу Әзірбайжанның ұлттық киіміне маңызды қосымша болды. Олар былғарыдан, күмістен, жібектен, жіпше белбеулерін тіккен. Олар қару-жарақ пен басқа да қажетті ұсақ заттарды тасымалдауға арналған. Архалудың үстіне белбеу тағылды.
Жалпы, әзірбайжан жауынгерінің көрінісі таң қалдырады: кең иықтар мен тар белді ерекше көрсететін черкес пальтосы жәнежамбас, қара етіктегі жіңішке аяқтар - мұның бәрі батыл және асыл бейнеде үйлеседі.
Аяқ киім
Аяқ киім ретінде әзірбайжан ерлері былғары аяқ киім немесе етік пайдаланған. Олар өрнексіз және әшекейсіз қарапайым болды. Кейінірек жылтыр резеңке галоштар танымал болды. Үйге арналған аяқ киім ретінде жалпақ табаны бар Саффиано туфли пайдаланылды.
Кейінгі сөздің орнына
Қазіргі өмірде ұлттық киім киген адамдар сирек кездеседі, бірақ бұл олардың ұмытылғанын білдірмейді. Керісінше, әлем сәнгерлері өз коллекцияларында олардың көптеген элементтерін пайдаланады. Бұл өзін ақтайды: әзірбайжан халқының дәстүрлі киімінде сұлулық, үйлесімділік, эстетика тоғысқан. Бұл уақыт бойына тасымалданатын мәдени құндылықтардың көрінісі.
