Жапон өркениеті өте жас саналады. Жапон аралдары бір мың жылдан астам уақыт бұрын қоныстана бастағанына қарамастан, онда адамдардың тайпалар конгломерациясына бірігуі біздің эрамызға дейінгі екінші ғасырда ғана болды. Мұнда мемлекеттіліктің көрінісі біздің дәуіріміздің үшінші ғасырында ғана пайда болды, ямато тайпаларының одағы қалған ұлттарды өзіне бағындырып, ең ірі бола алды. Бірте-бірте Ямато руының билігі корольдікіндей болды және олардың билеушілері өздерін император («тенно») деп атай бастады. Тағы бір термин «шогун» (ол билеуші – жоғарғы қолбасшы) ғасырлар өткен соң қолданысқа енді.
Самурайдың ежелгі шығу тегі
Жапонияда 6-7 ғасырларда халықтың негізгі бөлігін шаруалар құрады, жапон қоғамының құлдары мен төменгі сатыдағы азаматтары да болды, олар көбінесе қытайлар мен корейлерден тұрады. Шаруалар азық-түлік және ақшалай рента түріндегі айтарлықтай әсерлі салықтарға ұшырады, жұмысқа жіберілді және іс жүзіндежерге бекітілді. Шаруалар наразылығымен күресу үшін феодалдар арнайы дайындалған жауынгерлер – самурайлар отрядтарын құрады, ал елдегі әкімшілік билік негізінен жоғарғы билеушімен бір отбасына жататын дворяндарға тиесілі болды.
Жапон тарихындағы алғашқы сегунат
Жапон сегундары біздің дәуіріміздің 11 ғасырында ресми түрде пайда болды. Күншығыс елінің аумағында әскери феодалдардың топтары құрыла бастады, олардың арасында Тайра мен Минамото ерекшеленді. Олар 1180-1185 жылдардағы азамат соғысын бастады, оның барысында Хонсю аралында шайқастар болды. Майданның екі жағында да жүздеген мың әскери топтар әрекет етті, бейбіт тұрғындар қаза тапты, монастырьлар қирады. Жеңімпаз Минамото руы болды, оның өкілі Йоритомо 1192 жылы «сей тай сёгун» атағын иемденді - бұл «варварларды жаулап алған бас қолбасшы» дегенді білдіреді. Жапония тарихында сегунат осылай пайда болды.
Бір қызығы, сол кезеңдегі Жапониядағы азамат соғысын шын мәнінде Йоритомо емес, билеушінің күдігімен сарайдан қуылған ағасы Йосицүнэ жеңген. Кейбір аңыздар бойынша Йосицунэ Жапониядан материкке қашып, сол жерде «Шыңғыс хан» деген атауды алды, басқалардың айтуынша, ол өз-өзіне қол жұмсады. Сондай-ақ, Йоритомоның аттан құлап қайтыс болуының аты Йосицүнэнің елесін көргенде көтеріліп кетуінен болғаны туралы аңыз қызықты.
Термин Қытайдан шыққан
Егер жапондардан: «Сёгун», «тайшогун» т.б. терминдерді түсіндіріңізші деп сұралса, жауаптар жеткілікті болуы мүмкін.әртүрлі. Бұл тұжырымдаманың өзі Жапонияға Қытайдан келген, онда ол «таики сегун» түрінде таралған, оны «үлкен ағаштың қолбасшысы» деп аударуға болады. Аңыз бойынша, Қытайдың көрнекті қолбасшысы Хё-И қарапайым болғаны сонша, оның жеңістері туралы көпшілікке айтылған кезде, ол өзіне айтылған мақтауға құлақ аспау үшін үлкен ағаштың түбіне қашып кеткен.
Жапон шежірелерінде әртүрлі префикстері бар «шогун» сөзі біздің эрамыздың 7-8 ғасырларында кездеседі, соның ішінде:
- фукусегун - «қолбасшының орынбасары»;
- тайшогун - «ұлы қолбасшы» (екі префикс лауазым иелерін шен бойынша жоғары және төмен деп бөлді);
- тинтеки сегун – Батыстың варварларын жеңген қолбасшы;
- жай ғана сегун - Шығыс варварларының жеңімпазы;
- тинджу сегун - бітімгершілік қолбасшы.
Тақырып алдымен қайтарылуы тиіс
Ол заманда мұндай атақ иесі тек әскерді немесе оның бір бөлігін басқаратын жоғары лауазымды шенеунік немесе хабаршы болатын. Бұл атақ әскери жорық кезінде берілді, содан кейін императорға қайтарылды. Ежелгі «бастама» рәсімі осы оқиғаға байланысты нормативтік актіні (жарлық) жариялауды және император сарайында салтанатты қылышты ұсынуды қамтыды. Кейінірек процедура біршама өзгертілді. Мысалы, егде жастағы өкілдер үшін Киотодағы сарайға аудиторияға келмеуге рұқсат етілді, ал 14-19 ғасырларда «үйде» сегунға жарлық әкелінді. Жауап ретінде ол жарлықтағы қорапты алтын құммен толтырып, оны империялық елшіге қайтарып, «жарқын» жолды ұстануға уәде берді. Лорд Йоритомо Минамото үлгісі.
Екі жасар бала Шогун болуы мүмкін
Жапониядағы сегундардың билігі 1192 жылдан Мэйдзи революциясына дейін созылды. Бұл кезеңде жоғарғы қолбасшы өз билігін мұрагерлік жолмен берді және ең жоғары мемлекеттік лауазымдарды біріктірді, ал императордың билігі біршама салтанатты-номиналды болды. Қайтыс болған Йоритомо Минамотодан билік оның ұлы Ходжо руының регенттеріне өтті.
Ерлер қатарындағы Минамото желісі тоқтағаннан кейін, жапон сегундары, мүмкін тарихта жалғыз рет, олардың қатарына Фудзивара руынан шыққан баланы енгізді, ол сол елдің ең жоғары мемлекеттік лауазымына тағайындалды. екі жаста.
Камакура сегунаты Жапонияға ұлттық туды әкелді
Жапониядағы алғашқы сегунаттың астанасы Камакура қаласы болды, сондықтан Камакура сегунатының атауы. Бұл тарихи кезең өз «даймоларын» күзетіп, оларға қызмет ететін ұсақ дворяндардың әскери-феодалдық табын құрайтын самурайлар өкілдерінің – «қызмет адамдарының» үстемдігімен сипатталды. Содан кейін табиғи күштердің араласуының арқасында Жапония моңғолдардың екі шапқыншылығына тойтарыс бере алды (1281 және 1274 ж.) және ұлттық туға ие болды, аңыз бойынша, будда патриархы Ничирен сегунатқа берді.
Феодалдық бөліну
Минамото Йоритомо, сегун (оның суреті бейнеленген сурет жоғарыда берілген) соғыс аяқталғаннан кейін әр провинцияға әскери губернаторларды тағайындады, олар уақыт өте келеуақытында олар айтарлықтай әскери күштерді жинап, өз қолдарына жер учаскелерін шоғырландырды. Сонымен бірге Жапония Қытай және Кореямен тиімді сауда қатынасын орнатты, бұл оңтүстік-шығыстағы феодалдардың баюына әкелді.
Камакура штаб-пәтеріндегі феодалдар қақтығыстарға және биліктің Ашикага кланына өтуіне әкелген мұндай процестерді ұнатпады. Соңғысының өкілдері қираған Камакурадан Киотоға, император сарайына жақынырақ қоныс аударды, онда олар сарай дворяндарының сәнімен бәсекелесу үшін тым көп ақша жұмсады. Мемлекет істері немқұрайлылық жағдайында болды, бұл елдің басқа аймақтарында әскери губернаторлардың белсендіруіне және азаматтық соғыстың жаңа кезеңіне әкелді.
1478-1577 жылдардағы Жапониядағы сегундардың билігі қайтадан барлық дерлік провинциялар арасындағы әскери қақтығыстармен қатар жүрді, бұл империяны 16 ғасырдың ортасында толық күйреу шегіне дейін жеткізді. Алайда ел орталығын астана Киотомен бірге бағындырып, ірі феодалдарды талқандап, өз қатарында дарынды генерал – Тойотоми Хидэйосиді тәрбиелеген самурайлар (Нобунага) арасында «даймё» - элита өкілі болды..
Шогун шаруаға айналуы мүмкін
Шаруалар отбасынан шыққан бұл білімсіз, бірақ іскер және саналы тумасы Нобунага руының өкілдері қайтыс болғаннан кейін Жапонияның бірігуін аяқтады (1588 ж.). Осылайша, ақсүйек емес таптың өкілі іс жүзінде «сегун» атағын алды. Бір қарағанда, бұл сыныптар арасындағы шекараларды бұлыңғыр етті, бірақ Хидейошидің өзі жарлықпен самурайлардың барлық артықшылықтарын растады және тіпті қаруды тәркілеу науқанын жүргізді.(қылыштар) шаруалардан.
Кейінгі жапон сегундары, бірақ Токугава руынан шыққан, Жапонияны мыңжылдықтың ширек біріне дерлік басқарды. Өйткені, Хидейоши билікті кәмелетке толмаған және қамқорлыққа жататын ұлына берді. Қамқоршылардың арасынан Токугава Иэясу ерекше көзге түсті, ол заңды мұрагерді күшпен жойып, қазіргі Токионы астана етіп таңдап, билік жүргізе бастады.
Басында самурайлар элита болды
Токугава үйі тұсында басқару жүйесі ретке келтірілді – император биліктен айырылды, қалалық ақсақалдар кеңестері енгізілді, қоғам иеліктерге бөлінді. Мұндағы басым орынды жауынгерлер – самурайлар иеленді. Сонымен қатар, шаруалар, қолөнершілер, саудагерлер, саяхатшы суретшілер, париялар мен қайыршылар да болды, олар да жеке тап ретінде ерекшеленді. Токугаваның өзі тұсында самурайлар халықтың оннан бір бөлігін құрайтын және үлкен артықшылықтарға ие болған қоғамның элитасы болды. Алайда, содан кейін мұндай әскери қызметкерлер қажетсіз болып шықты, ал самурайлардың кейбірі ниндзя, ронин (жалдамалы өлтірушілер) болды, ал басқалары сауда алаңына көшті немесе әскери өнерді және Бушидо философиясын - кодты үйрете бастады. самурайлардан. Көтерілісші ронинді үкімет әскерлері басу керек болды.
Сегунат режимінің жойылу себептері
Сегундық режим неге құлдырады? Тарихшылардың шолулары сауда қатынастарының өсуіне байланысты елде сегунат шенеуніктері тарапынан қатты басылған ұсақ буржуазия табының пайда болғанын көрсетеді және бұлнаразылықтар тудырды. Қалалық қабатта зиялы қауым өкілдері пайда болды, олар оны да талқандауға тырысты, атап айтқанда, тапқа қарамастан барлық жапондықтардың туыстық байланысын жариялаған синтоизмге деген ұмтылысы және т.б.
Үкімет басқа діндерге (христиандық) тыйым салды, басқа елдермен қарым-қатынасты шектеді, бұл наразылықтарға және ақырында 1867 жылы Токугава сегунатының мемлекеттік билікті императорға қайтаруына әкелді. Бүгінгі таңда Жапониядағы «шогун» тарихи термин болып табылады, өйткені мұндай позиция 1868-1889 жылдары болған Мэйдзи революциясы кезінде жойылды.
