Абсент ішетін адамдар жоқ болып көрінеді. Олар сияқты, бірақ шын мәнінде … Латын сөзі "absentia" дәл "болмау" дегенді білдіреді.
Конституциялық құқығын пайдаланғысы келмейтін сайлаушы сабаққа келмегенін көрсетеді. Бұл саяси наразылық білдіру дегенді білдіреді, сондықтан сайлау учаскесіне келмеу жеткіліксіз, мүмкіндігінше көп отандастарыңызға келмейтініңізді көрсету үшін бәрін істеу керек. Әйтпесе, кәдімгі саясатсыздық орын алады, кейде адамның қарапайым жалқаулығы орын алады.
Кеңес жылдарындағы наразылықтың көрнекі көріністерімен табанды күрес жүргізілді. Сайлау күнінің соңына қарай тұрғылықты жері бойынша сайлау учаскесіне келмегендердің тізімдері дайындалды, одан кейін сайлау комиссиясының мүшелері өздерімен бірге пломбаланған портативті жәшігін ала отырып, көрсетілген мекенжайларға кетті.
Олар жалға алушыны ұстаған соң, сыпайы түрде келмеу себебін сұрап, егер дұрыс болса, үйде дауыс беруді ұсынды. Көңілдері толмағандарға (әдетте, тұрғын үй-коммуналдық шаруашылықтың жұмысына) үгіт-насихат айтылды, бәрін жөндеп беруге уәде берді (кейде сол кезде де олар жүзеге асырды.уәде берді), сонымен қатар бюллетень толтыруды өтінді. Жұмыс оңай болған жоқ, оның сапасы дауыс берген азаматтардың пайызымен бағаланды. Келмеу себебін түсіну (үйден шықпау немесе анау-мынау пәтерді жалдаушы үйден кетуге тым жалқау болды), қазіргі шатыр туралы ашулы наразылықтарды тыңдау, жанжалды жағдайларды шешу - мұның бәрі мүшелердің тағдыры болды. сайлау комиссиясының.
Бірақ мұның бәрі жетпісінші жылдары «жетілген» деген лақап атқа ие болған кеш социализм тұсында болды. Сталиндік жылдарда сабақтан кетуді жеңудің жолдары болды. Бұл, ең алдымен, қорқыныш. Халық наразы болып қала ма деп қорықты, «Кеңес өкіметін ұнатпаймын» деп ойлайтын. Соғыстан кейінгі қиын кезеңде «47-ші аштық акциясы» деген лақап атқа ие болған кезде тіпті фуршеттерде символикалық бағамен сатылған пирогтар да ұлттық сайлауға қатысуға түрткі болды.
Ереже бойынша, жаппай жұмысқа келмеу – халықтың мемлекеттік саясатқа наразылығының айқын белгісі, сондықтан тоталитарлық режимдер өз бағытын халық қолдайтындай әсер қалдыруға тырысады. КСРО-да, Солтүстік Кореяда, Қытайда және іс жүзінде барлық басқа социалистік елдерде, ресми мәліметтер бойынша, сайлау учаскелеріне сайлаушылардың кем дегенде 95% келді, олар көңіл көтерді, ән айтты, би биледі және, өзіне тән, барлығы қолдады. Халық ерік-жігерінің бұл жеңісі тарихқа жазылған кинохроника.
Бірауыздан күрестің нәтижесі жүз пайыздық қатысу мен сабаққа келмеу іс жүзінде түсініктер екенін жалпы түсіну болды.бірдей және бірауыздан қатысу жалпы жоққа тең.
Бірақ ұзақ демократиялық дәстүрлері бар елдер туралы не деуге болады? Мұнда бәрі де қарапайым емес. Рас, абсентеизм және оның себептері тоталитарлық мемлекеттер азаматтарының еркі саласындағы жағдайдан ерекшеленеді. Италия Республикасының тұрғындары, егер олар сайлауға келмесе, моральдық жазаға тартылады, Мексикада оларға айыппұл салынады, ал Австрия мен Грецияда олар тіпті бір айдан бір жылға дейін түрмеге жабылуы мүмкін. сайлау заңнамасына қатысты цинизм мен немқұрайлылық дәрежесі.
Осындай қатаң шараларға қарамастан, басқарудың демократиялық нысаны бар елдерде қабілетті халықтың жартысы немесе одан да көп бөлігінің қатысуы қалыпты жағдай деп саналады. Әдетте бұл көрсеткіш 50-ден 70%-ға дейін ауытқиды, келешек әлеуметтік құрылымның шын мәнінде шешуші мәселелері мен одан әрі даму векторы шешіліп жатқан ерекше қиын жағдайларда максимумға жетеді.
Қатысу себептері белгілі бір лауазымға үміткер кандидаттардың бет-жүзінің жоқтығында (таңдауға ешкім болмаған кезде), сонымен қатар мемлекеттің саяси жүйесіне жалпы көзқараста болуы мүмкін. сайлаушылардың пайызы саяси нигилистерге сенімді, олар принцип бойынша дауыс бермейді.
